{"id":159,"date":"2016-10-05T19:20:58","date_gmt":"2016-10-05T19:20:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/?post_type=chapter&#038;p=159"},"modified":"2016-10-05T19:26:12","modified_gmt":"2016-10-05T19:26:12","slug":"i-11-el-espejo-de-la-historia","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/chapter\/i-11-el-espejo-de-la-historia\/","title":{"rendered":"I. 11. El espejo de la historia"},"content":{"raw":"<a href=\"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11.jpg\"><img src=\"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11-300x255.jpg\" alt=\"i-11\" width=\"300\" height=\"255\" class=\" size-medium wp-image-160 aligncenter\" \/><\/a>\r\n\r\nLa concepci\u00f3n alfons\u00ed de la historia como uno de los pivotes en que asentar la deseada reforma o \u00abadere\u00e7amiento\u00bb de su se\u00f1or\u00edo \u00aben rrazon de enperio\u00bb, logrando que sus naturales se sujeten a leyes basadas en derecho y raz\u00f3n \u00abcon que se costunbrasen a sser bien acostunbrados\u00bb, [footnote]En las citas que siguen tomo el texto de la Historia Roderici de la edici\u00f3n incluida por R. Men\u00e9ndez Pidal en La Espa\u00f1a del Cid, 7\u00aa ed., Madrid: Espasa Calpe, 1969, pp. 906-971 (esp. p. 930, \u00a7\u00a7 18-19). Las frases de la Estoria de Espa\u00f1a se citan seg\u00fan el ms. E2(orig), tom\u00e1ndolas de PCG, c. 864, p. 536a4-15.[\/footnote]\u00a0no se mani\u00adfest\u00f3 s\u00f3lo en escritos historiogr\u00e1ficos. Resulta tambi\u00e9n patente en algunos actos de gran espectacularidad realizados por Alfonso, de que nos ha llegado, accidentalmente, noticia.\r\n\r\nLos manuscritos m\u00e1s fieles a la redacci\u00f3n primitiva de la <em>Estoria de Espa\u00f1a<\/em>, esto es los mss. E1(orig), Y, y la <em>Cr\u00f3nica general vulgata<\/em> [apoyados por el ms. Ss],\u00a0[footnote]Seg\u00fan expresiones de Alfonso en el Setenario (citadas arriba).[\/footnote]\u00a0al dar cuenta de las postrimer\u00edas de Bamba, hac\u00edan constar, dubitativamente, el lugar de su enterramiento:\r\n<blockquote>\u00abEt metiosse en el monesterio en la villa que dizen Panpliga, et dizen [las] yentes et cuedan que yaze y enterrado.\u00bb\u00a0[footnote]E1(orig), c\u00f3dice del scriptorium alfons\u00ed. [En esta parte, parece ser que tanto el ms. Y como la Cr\u00f3nica general vulgata, que reproducen la Versi\u00f3n regia, derivan del c\u00f3dice del scriptorium. El ms. Ss es, en cambio, independiente de \u00e9l].[\/footnote]<\/blockquote>\r\nPero otra familia de textos, basada en una *<em>Versi\u00f3n enmendada despu\u00e9s de 1274<\/em> (mss. T, Z, L y *L\u2019)\u00a0[footnote]PCG, c. 538, p. 300a46-47.[\/footnote]\u00a0omite la \u00faltima frase, para informarnos:\r\n<blockquote>\u00abEt despues de la destruy\u00e7ion de Espa\u00f1a, en la era de mill e CCC e [X]II el rrey don Alfonso fijo del rrey don Ferrando mando traer el cuerpo deste rrey Banba de la villa de Panpliega a la noble \u00e7ibdat de Toledo e fizolo enterrar muy noble mente en la iglesia de Santa Locadia la Nueua que dizen del Alca\u00e7ar, e y yaze enterrado.\u00bb\u00a0[footnote]Sobre esta familia de textos trat\u00e9 ya en 1966 (Catal\u00e1n, \"El Toledano romanzado\", pp. 51-56). [V\u00e9ase adelante, cap. V, \u00a7 2 del presente libro]. Variantes: mill e CCC e VIIe L, mill e trezientos e quinze a\u00f1os, quando andaua el a\u00f1o de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or en mill e dozientos e LXXVII a\u00f1os *L\u2019, T, Z; del sancto r. T, Z; F. que gano a Seuilla L; Panpliga L, Panpli\u00e7a T; soterrar T, Z; m. honrrada m. *L\u2019, e ally *L\u2019; y. oy en dia e. Z.[\/footnote]<\/blockquote>\r\nEl inter\u00e9s manifestado por Alfonso respecto a los restos de Bamba, el gran rey por quien \u00abserie exal\u00e7ado et onrrado et auenturado el regno de los godos\u00bb, [footnote]PCG, c. 513, p. 28431-33, a prop\u00f3sito del milagro de la abeja que sali\u00f3 de su boca cuando fue ungido por el arzobispo de Toledo.[\/footnote]\u00a0y la raz\u00f3n por la cual construy\u00f3 en Toledo el pante\u00f3n regio a donde traslad\u00f3 su cuerpo se explican con todo detalle en el privilegio que concedi\u00f3 al pueblo de Pampliega al privarle de tan ilustre reliquia hist\u00f3rica:\u00a0[footnote]El privilegio completo se conserva en el libro n\u00famero 314, art\u00edculo 17 de la serie Mercedes y privilegios en la secci\u00f3n Escriban\u00eda mayor de rentas del Archivo de Simancas (defectuosamente ed. en Colecci\u00f3n de Privilegios, franqyezas, exenciones y fueros concedidos a varios pueblos y cor\u00adporaciones de la Corona de Castilla, vol. V, Madrid, 1830, pp. 128-131) incorporado a una \"carta de priuillegio e confirma\u00e7ion\" de los Reyes Cat\u00f3licos. Sendas cartas de confirmaci\u00f3n de Pedro I y de Enrique II (conservadas en el Arch. Municipal de Toledo y copiadas en la Colecci\u00f3n Salazar de la Academia de la Historia) lo reprodujeron parcialmente. R. Amador de los R\u00edos reuni\u00f3 las noticias sobre esta traslaci\u00f3n en RABM 3, XVII, 1907, 327-365. V\u00e9ase Catal\u00e1n, \"El Toledano roman\u00adzado\", n. 174 [o aqu\u00ed adelante, cap. V, \u00a7 2].[\/footnote]\r\n<blockquote>\u00abPorque es cosa que conuiene mucho a los rreyes de honrrar a los omnes buenos e honrrados, mayormente a los rreyes, cuyos lugares ellos tienen; por ende, Nos, don Alfonso, por la gracia de Dios rrey de Castiella, de Toledo, de Leon, de Gallizia, de Seuilla, de Cordoua, de Muria, de Jahen, et del Algarue, rregnante en uno con la rreina do\u00f1a Violante mi muger, et con nuestros fijos el Infante don Ferrando, primero heredero, et con don Sancho et don Pedro et don Johan et don Jaymes, sabiendo cierta mente que el noble rrey Bamba, que fue del linaje de los godos e se\u00f1or de las Espa\u00f1as et de otras tierras muchas que el gano con la merced de Dios et con el su esfuer\u00e7o et con la su bondat asosego e puso en buen estado, assi que contienda ninguna non dexo en todas sus tierras, tambien en parti\u00admiento de los obispados como de los otros lugares que deuian ser partidos et non lo eran, et sobre que ouiera ya muchas contiendas, las que este rrey sopo toller et adozir a assossegamiento et a paz; et demas de todo esto sopo traer de guisa su fazienda que por acabar bien su tiempo et saluar su anima ante que muriese tomo rreligion de monjes negros en sant Vicente de Panpliga que era de los honrra\u00addos monesterios que auia en Espa\u00f1a en aquella sazon. En el qual lugar, maguer la tierra se perdio despues que [la] ganaron los moros, los otros rreyes que fueron en Espa\u00f1a sopieron o yazie, assi que entre todos ellos el noble rrey et bien auenturado don Ferrando, mio padre, lo sopo mas se\u00f1aladamente por el ar\u00e7obispo de Toledo don Rrodrigo, que gelo fizo entender por el Ystoria de Espanna, e por los de la villa quel mostraron el lugar do yazia enterrado ante la puerta de la iglesia; por que el rrey don Ferrando, catando la su bondat e querien\u00addo honrrar a este rrey sobredicho, non quiso salir por aquella puerta e mando fazer otra en la iglesia por do saliese, et aun ouiera uoluntat de leuarle a otro lugar o estudiesse mas honrradamente, mas quisol Dios ante leuar a parayso que el lo pudiera acabar. Onde, Nos [el] sobredicho rrey don Alfonso, despues que rreynamos, fuemos al di\u00adcho lugar et sopimos todas estas cosas ciertamente, e commo quier que ouiesemos sabor de prouar si era asi, por muchas priessas de grandes fechos que nos acaescieron non lo pudimos fazer; mas en el a\u00f1o de la era de mill e trezientos e doze a\u00f1os, quando feziemos las Cortes en Burgos sobre fecho de enviar caualleros al imperio de Roma, saliemos de Burgos e acaescio[n]o[s] de passar por Panpliga, e queriamos prouar si yazie enterrado en aquel lugar o nos dizien, e mandamos cauarlo de noche a clerigos e a omnes buenos de nuestra casa et otrosy de la villa, e quiso Dios que lo fallamos alli o nos dizien. Et porque vimos que en el lugar non auia monesterio de ninguna rreligion nin tanta clerezia por que el yoguiese y honrradamente, nin iglesia por que el pudiese y auer su sepultura qual le conuenie, tomarnoslo ende e mandarnoslo leuar a Toledo a enterrar, que en tienpo de los godos [fue] cabe\u00e7a de Espanna e do antiguamente los enperadores se coronauan, otros por que este fue vno de los se\u00f1ores que nunca ouo que mas la honrro e mayores fechos fizo della. Pero pues Nos de aquel lugar le sacamos do ante yazie, por todas estas rrazones que sobredichas son, touimos por derecho de fazer bien a los d\u2019este pueblo de Panpliga, por que asi commo ellos fueron honrrados mientras este rrey yogo y enterrado, que lo sean de aqui adelante maguer y non yaze... [etc.] Et por que esto sea firme e estable mandamos seellar este priuilegio con nuestro seello de plomo. Fecho el priuilegio en Palen\u00e7ia, viernes treze dias andados del mes de abril, en era de mill e trezientos e doze a\u00f1os. Yo Johan Perez, fijo de Millan Perez, lo escriui, por mandado del rrey...\u00bb\u00a0[footnote]Reproduzco la edici\u00f3n del privilegio que establec\u00ed en 1966 (\"El Toledano romanzado\") enmendada de acuerdo con la explicaci\u00f3n que doy m\u00e1s adelante, cap. V, nota 13.[\/footnote]<\/blockquote>\r\nFue, pues, \u00aben rrazon de enperio\u00bb por lo que Alfonso quiso concentrar en Toledo, cabeza de Espa\u00f1a y solio imperial, los cuerpos de los reyes mod\u00e9licos en que \u00e9l se sent\u00eda prefigurado. El pante\u00f3n de Santa Leocadia la Nueva o del Alc\u00e1zar deb\u00eda servir para recordar permanentemente los derechos de Alfonso a \u00abennoble\u00e7er e onrrar mas ssus fechos, tornando su sse\u00f1orio a aquel estado en que ssolia sser e mantouyeran antiguamente los enperadores e los rreyes onde el vinie\u00bb (seg\u00fan el proyecto citado en el <em>Setenario<\/em>).\u00a0[footnote]Utilizo la frase con que el propio Alfonso describe el programa, frustrado por las circuns\u00adtancias, que su padre San Fernando hubiera deseado llevar a t\u00e9rmino reformando su se\u00f1or\u00edo en siete cosas: \"en rrazon de enperio\", \"en su corte\", \"en su conseio\", \"en sus offi\u00e7iales\", \"en toller los malos fueros\", \"en dar de las ssolladas\", \"en justicia\" (Setenario, p. 22). Obviamente ese programa antifeudal es el que Alfonso X intenta aplicar y que le cost\u00f3 la corona.[\/footnote]\r\n\r\nY \u00aben rrazon de enperio\u00bb debi\u00f3 Alfonso tambi\u00e9n acometer otra obra suntuaria (no carente de aspectos pr\u00e1cticos) de que nos da noticia la <em>General e grand Estoria<\/em>: la reconstrucci\u00f3n, ni m\u00e1s ni menos, que del acueducto de Segovia, cuya f\u00e1brica cre\u00eda ser obra de Esp\u00e1n el primer rey de Espa\u00f1a.\u00a0[footnote]\"E este Espan pobl\u00f3 despues, \u00e7erca vna sierra de Duero, vna \u00e7ibdat... llamaronla Segouia. E este fizo y aquella puente que es y agora por do viniese el agua a la villa, que se yua ya destruyendo e el rey don Alfonso fizola refazer e adobar que viniese el agua por ella a la villa commo solia, ca auia ya grand tienpo que non venie por y\" (General estoria, 2\u00aa Parte, Lib. de los Juyzes, cap. 423. Ed. Solalinde et al., II.2, p. 35a3-14). El pasaje ha sido comentado por F. Rico, Alfonso el Sabio y la G. E., p. 42 y n. 12.[\/footnote]\r\n\r\nA la luz de estos actos, la conexi\u00f3n de la labor historiogr\u00e1fica de Alfonso X con su pol\u00edtica de afirmaci\u00f3n de se\u00f1or\u00edo resulta patente.\r\n\r\nLa Historia es la corona gemada que confiere autoridad al brazo que levanta la espada, mientras la otra mano sostiene la bola del mundo (seg\u00fan la tradicional imagen del rey sedente en su trono).\r\n\r\nNOTAS\r\n<div style=\"display: none;\">115 En las citas que siguen tomo el texto de la Historia Roderici de la edici\u00f3n incluida por R. Men\u00e9ndez Pidal en La Espa\u00f1a del Cid, 7\u00aa ed., Madrid: Espasa Calpe, 1969, pp. 906-971 (esp. p. 930, \u00a7\u00a7 18-19). Las frases de la Estoria de Espa\u00f1a se citan seg\u00fan el ms. E2(orig), tom\u00e1ndolas de PCG, c. 864, p. 536a4-15.116 Seg\u00fan expresiones de Alfonso en el Setenario (citadas arriba).\r\n\r\n117 E1(orig), c\u00f3dice del scriptorium alfons\u00ed. [En esta parte, parece ser que tanto el ms. Y como la Cr\u00f3nica general vulgata, que reproducen la Versi\u00f3n regia, derivan del c\u00f3dice del scriptorium. El ms. Ss es, en cambio, independiente de \u00e9l].\r\n\r\n118 PCG, c. 538, p. 300a46-47.\r\n\r\n119 Sobre esta familia de textos trat\u00e9 ya en 1966 (Catal\u00e1n, \"El Toledano romanzado\", pp. 51-56). [V\u00e9ase adelante, cap. V, \u00a7 2 del presente libro]. Variantes: mill e CCC e VIIe L, mill e trezientos e quinze a\u00f1os, quando andaua el a\u00f1o de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or en mill e dozientos e LXXVII a\u00f1os *L\u2019, T, Z; del sancto r. T, Z; F. que gano a Seuilla L; Panpliga L, Panpli\u00e7a T; soterrar T, Z; m. honrrada m. *L\u2019, e ally *L\u2019; y. oy en dia e. Z.\r\n\r\n120 PCG, c. 513, p. 28431-33, a prop\u00f3sito del milagro de la abeja que sali\u00f3 de su boca cuando fue ungido por el arzobispo de Toledo.\r\n\r\n121 El privilegio completo se conserva en el libro n\u00famero 314, art\u00edculo 17 de la serie Mercedes y privilegios en la secci\u00f3n Escriban\u00eda mayor de rentas del Archivo de Simancas (defectuosamente ed. en Colecci\u00f3n de Privilegios, franqyezas, exenciones y fueros concedidos a varios pueblos y cor\u00adporaciones de la Corona de Castilla, vol. V, Madrid, 1830, pp. 128-131) incorporado a una \"carta de priuillegio e confirma\u00e7ion\" de los Reyes Cat\u00f3licos. Sendas cartas de confirmaci\u00f3n de Pedro I y de Enrique II (conservadas en el Arch. Municipal de Toledo y copiadas en la Colecci\u00f3n Salazar de la Academia de la Historia) lo reprodujeron parcialmente. R. Amador de los R\u00edos reuni\u00f3 las noticias sobre esta traslaci\u00f3n en RABM 3, XVII, 1907, 327-365. V\u00e9ase Catal\u00e1n, \"El Toledano roman\u00adzado\", n. 174 [o aqu\u00ed adelante, cap. V, \u00a7 2].\r\n\r\n122 Reproduzco la edici\u00f3n del privilegio que establec\u00ed en 1966 (\"El Toledano romanzado\") enmendada de acuerdo con la explicaci\u00f3n que doy m\u00e1s adelante, cap. V, nota 13.\r\n\r\n123 Utilizo la frase con que el propio Alfonso describe el programa, frustrado por las circuns\u00adtancias, que su padre San Fernando hubiera deseado llevar a t\u00e9rmino reformando su se\u00f1or\u00edo en siete cosas: \"en rrazon de enperio\", \"en su corte\", \"en su conseio\", \"en sus offi\u00e7iales\", \"en toller los malos fueros\", \"en dar de las ssolladas\", \"en justicia\" (Setenario, p. 22). Obviamente ese programa antifeudal es el que Alfonso X intenta aplicar y que le cost\u00f3 la corona.\r\n\r\n124 \"E este Espan pobl\u00f3 despues, \u00e7erca vna sierra de Duero, vna \u00e7ibdat... llamaronla Segouia. E este fizo y aquella puente que es y agora por do viniese el agua a la villa, que se yua ya destruyendo e el rey don Alfonso fizola refazer e adobar que viniese el agua por ella a la villa commo solia, ca auia ya grand tienpo que non venie por y\" (General estoria, 2\u00aa Parte, Lib. de los Juyzes, cap. 423. Ed. Solalinde et al., II.2, p. 35a3-14). El pasaje ha sido comentado por F. Rico, Alfonso el Sabio y la G. E., p. 42 y n. 12.\r\n\r\n<\/div>","rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11-300x255.jpg\" alt=\"i-11\" width=\"300\" height=\"255\" class=\"size-medium wp-image-160 aligncenter\" srcset=\"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11-300x255.jpg 300w, https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11-65x55.jpg 65w, https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11-225x191.jpg 225w, https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-content\/uploads\/sites\/36\/2016\/10\/I-11.jpg 302w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>La concepci\u00f3n alfons\u00ed de la historia como uno de los pivotes en que asentar la deseada reforma o \u00abadere\u00e7amiento\u00bb de su se\u00f1or\u00edo \u00aben rrazon de enperio\u00bb, logrando que sus naturales se sujeten a leyes basadas en derecho y raz\u00f3n \u00abcon que se costunbrasen a sser bien acostunbrados\u00bb, <a class=\"footnote\" title=\"En las citas que siguen tomo el texto de la Historia Roderici de la edici\u00f3n incluida por R. Men\u00e9ndez Pidal en La Espa\u00f1a del Cid, 7\u00aa ed., Madrid: Espasa Calpe, 1969, pp. 906-971 (esp. p. 930, \u00a7\u00a7 18-19). Las frases de la Estoria de Espa\u00f1a se citan seg\u00fan el ms. E2(orig), tom\u00e1ndolas de PCG, c. 864, p. 536a4-15.\" id=\"return-footnote-159-1\" href=\"#footnote-159-1\" aria-label=\"Footnote 1\"><sup class=\"footnote\">[1]<\/sup><\/a>\u00a0no se mani\u00adfest\u00f3 s\u00f3lo en escritos historiogr\u00e1ficos. Resulta tambi\u00e9n patente en algunos actos de gran espectacularidad realizados por Alfonso, de que nos ha llegado, accidentalmente, noticia.<\/p>\n<p>Los manuscritos m\u00e1s fieles a la redacci\u00f3n primitiva de la <em>Estoria de Espa\u00f1a<\/em>, esto es los mss. E1(orig), Y, y la <em>Cr\u00f3nica general vulgata<\/em> [apoyados por el ms. Ss],\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"Seg\u00fan expresiones de Alfonso en el Setenario (citadas arriba).\" id=\"return-footnote-159-2\" href=\"#footnote-159-2\" aria-label=\"Footnote 2\"><sup class=\"footnote\">[2]<\/sup><\/a>\u00a0al dar cuenta de las postrimer\u00edas de Bamba, hac\u00edan constar, dubitativamente, el lugar de su enterramiento:<\/p>\n<blockquote><p>\u00abEt metiosse en el monesterio en la villa que dizen Panpliga, et dizen [las] yentes et cuedan que yaze y enterrado.\u00bb\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"E1(orig), c\u00f3dice del scriptorium alfons\u00ed. [En esta parte, parece ser que tanto el ms. Y como la Cr\u00f3nica general vulgata, que reproducen la Versi\u00f3n regia, derivan del c\u00f3dice del scriptorium. El ms. Ss es, en cambio, independiente de \u00e9l].\" id=\"return-footnote-159-3\" href=\"#footnote-159-3\" aria-label=\"Footnote 3\"><sup class=\"footnote\">[3]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>Pero otra familia de textos, basada en una *<em>Versi\u00f3n enmendada despu\u00e9s de 1274<\/em> (mss. T, Z, L y *L\u2019)\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"PCG, c. 538, p. 300a46-47.\" id=\"return-footnote-159-4\" href=\"#footnote-159-4\" aria-label=\"Footnote 4\"><sup class=\"footnote\">[4]<\/sup><\/a>\u00a0omite la \u00faltima frase, para informarnos:<\/p>\n<blockquote><p>\u00abEt despues de la destruy\u00e7ion de Espa\u00f1a, en la era de mill e CCC e [X]II el rrey don Alfonso fijo del rrey don Ferrando mando traer el cuerpo deste rrey Banba de la villa de Panpliega a la noble \u00e7ibdat de Toledo e fizolo enterrar muy noble mente en la iglesia de Santa Locadia la Nueua que dizen del Alca\u00e7ar, e y yaze enterrado.\u00bb\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"Sobre esta familia de textos trat\u00e9 ya en 1966 (Catal\u00e1n, &quot;El Toledano romanzado&quot;, pp. 51-56). [V\u00e9ase adelante, cap. V, \u00a7 2 del presente libro]. Variantes: mill e CCC e VIIe L, mill e trezientos e quinze a\u00f1os, quando andaua el a\u00f1o de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or en mill e dozientos e LXXVII a\u00f1os *L\u2019, T, Z; del sancto r. T, Z; F. que gano a Seuilla L; Panpliga L, Panpli\u00e7a T; soterrar T, Z; m. honrrada m. *L\u2019, e ally *L\u2019; y. oy en dia e. Z.\" id=\"return-footnote-159-5\" href=\"#footnote-159-5\" aria-label=\"Footnote 5\"><sup class=\"footnote\">[5]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>El inter\u00e9s manifestado por Alfonso respecto a los restos de Bamba, el gran rey por quien \u00abserie exal\u00e7ado et onrrado et auenturado el regno de los godos\u00bb, <a class=\"footnote\" title=\"PCG, c. 513, p. 28431-33, a prop\u00f3sito del milagro de la abeja que sali\u00f3 de su boca cuando fue ungido por el arzobispo de Toledo.\" id=\"return-footnote-159-6\" href=\"#footnote-159-6\" aria-label=\"Footnote 6\"><sup class=\"footnote\">[6]<\/sup><\/a>\u00a0y la raz\u00f3n por la cual construy\u00f3 en Toledo el pante\u00f3n regio a donde traslad\u00f3 su cuerpo se explican con todo detalle en el privilegio que concedi\u00f3 al pueblo de Pampliega al privarle de tan ilustre reliquia hist\u00f3rica:\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"El privilegio completo se conserva en el libro n\u00famero 314, art\u00edculo 17 de la serie Mercedes y privilegios en la secci\u00f3n Escriban\u00eda mayor de rentas del Archivo de Simancas (defectuosamente ed. en Colecci\u00f3n de Privilegios, franqyezas, exenciones y fueros concedidos a varios pueblos y cor\u00adporaciones de la Corona de Castilla, vol. V, Madrid, 1830, pp. 128-131) incorporado a una &quot;carta de priuillegio e confirma\u00e7ion&quot; de los Reyes Cat\u00f3licos. Sendas cartas de confirmaci\u00f3n de Pedro I y de Enrique II (conservadas en el Arch. Municipal de Toledo y copiadas en la Colecci\u00f3n Salazar de la Academia de la Historia) lo reprodujeron parcialmente. R. Amador de los R\u00edos reuni\u00f3 las noticias sobre esta traslaci\u00f3n en RABM 3, XVII, 1907, 327-365. V\u00e9ase Catal\u00e1n, &quot;El Toledano roman\u00adzado&quot;, n. 174 [o aqu\u00ed adelante, cap. V, \u00a7 2].\" id=\"return-footnote-159-7\" href=\"#footnote-159-7\" aria-label=\"Footnote 7\"><sup class=\"footnote\">[7]<\/sup><\/a><\/p>\n<blockquote><p>\u00abPorque es cosa que conuiene mucho a los rreyes de honrrar a los omnes buenos e honrrados, mayormente a los rreyes, cuyos lugares ellos tienen; por ende, Nos, don Alfonso, por la gracia de Dios rrey de Castiella, de Toledo, de Leon, de Gallizia, de Seuilla, de Cordoua, de Muria, de Jahen, et del Algarue, rregnante en uno con la rreina do\u00f1a Violante mi muger, et con nuestros fijos el Infante don Ferrando, primero heredero, et con don Sancho et don Pedro et don Johan et don Jaymes, sabiendo cierta mente que el noble rrey Bamba, que fue del linaje de los godos e se\u00f1or de las Espa\u00f1as et de otras tierras muchas que el gano con la merced de Dios et con el su esfuer\u00e7o et con la su bondat asosego e puso en buen estado, assi que contienda ninguna non dexo en todas sus tierras, tambien en parti\u00admiento de los obispados como de los otros lugares que deuian ser partidos et non lo eran, et sobre que ouiera ya muchas contiendas, las que este rrey sopo toller et adozir a assossegamiento et a paz; et demas de todo esto sopo traer de guisa su fazienda que por acabar bien su tiempo et saluar su anima ante que muriese tomo rreligion de monjes negros en sant Vicente de Panpliga que era de los honrra\u00addos monesterios que auia en Espa\u00f1a en aquella sazon. En el qual lugar, maguer la tierra se perdio despues que [la] ganaron los moros, los otros rreyes que fueron en Espa\u00f1a sopieron o yazie, assi que entre todos ellos el noble rrey et bien auenturado don Ferrando, mio padre, lo sopo mas se\u00f1aladamente por el ar\u00e7obispo de Toledo don Rrodrigo, que gelo fizo entender por el Ystoria de Espanna, e por los de la villa quel mostraron el lugar do yazia enterrado ante la puerta de la iglesia; por que el rrey don Ferrando, catando la su bondat e querien\u00addo honrrar a este rrey sobredicho, non quiso salir por aquella puerta e mando fazer otra en la iglesia por do saliese, et aun ouiera uoluntat de leuarle a otro lugar o estudiesse mas honrradamente, mas quisol Dios ante leuar a parayso que el lo pudiera acabar. Onde, Nos [el] sobredicho rrey don Alfonso, despues que rreynamos, fuemos al di\u00adcho lugar et sopimos todas estas cosas ciertamente, e commo quier que ouiesemos sabor de prouar si era asi, por muchas priessas de grandes fechos que nos acaescieron non lo pudimos fazer; mas en el a\u00f1o de la era de mill e trezientos e doze a\u00f1os, quando feziemos las Cortes en Burgos sobre fecho de enviar caualleros al imperio de Roma, saliemos de Burgos e acaescio[n]o[s] de passar por Panpliga, e queriamos prouar si yazie enterrado en aquel lugar o nos dizien, e mandamos cauarlo de noche a clerigos e a omnes buenos de nuestra casa et otrosy de la villa, e quiso Dios que lo fallamos alli o nos dizien. Et porque vimos que en el lugar non auia monesterio de ninguna rreligion nin tanta clerezia por que el yoguiese y honrradamente, nin iglesia por que el pudiese y auer su sepultura qual le conuenie, tomarnoslo ende e mandarnoslo leuar a Toledo a enterrar, que en tienpo de los godos [fue] cabe\u00e7a de Espanna e do antiguamente los enperadores se coronauan, otros por que este fue vno de los se\u00f1ores que nunca ouo que mas la honrro e mayores fechos fizo della. Pero pues Nos de aquel lugar le sacamos do ante yazie, por todas estas rrazones que sobredichas son, touimos por derecho de fazer bien a los d\u2019este pueblo de Panpliga, por que asi commo ellos fueron honrrados mientras este rrey yogo y enterrado, que lo sean de aqui adelante maguer y non yaze&#8230; [etc.] Et por que esto sea firme e estable mandamos seellar este priuilegio con nuestro seello de plomo. Fecho el priuilegio en Palen\u00e7ia, viernes treze dias andados del mes de abril, en era de mill e trezientos e doze a\u00f1os. Yo Johan Perez, fijo de Millan Perez, lo escriui, por mandado del rrey&#8230;\u00bb\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"Reproduzco la edici\u00f3n del privilegio que establec\u00ed en 1966 (&quot;El Toledano romanzado&quot;) enmendada de acuerdo con la explicaci\u00f3n que doy m\u00e1s adelante, cap. V, nota 13.\" id=\"return-footnote-159-8\" href=\"#footnote-159-8\" aria-label=\"Footnote 8\"><sup class=\"footnote\">[8]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>Fue, pues, \u00aben rrazon de enperio\u00bb por lo que Alfonso quiso concentrar en Toledo, cabeza de Espa\u00f1a y solio imperial, los cuerpos de los reyes mod\u00e9licos en que \u00e9l se sent\u00eda prefigurado. El pante\u00f3n de Santa Leocadia la Nueva o del Alc\u00e1zar deb\u00eda servir para recordar permanentemente los derechos de Alfonso a \u00abennoble\u00e7er e onrrar mas ssus fechos, tornando su sse\u00f1orio a aquel estado en que ssolia sser e mantouyeran antiguamente los enperadores e los rreyes onde el vinie\u00bb (seg\u00fan el proyecto citado en el <em>Setenario<\/em>).\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"Utilizo la frase con que el propio Alfonso describe el programa, frustrado por las circuns\u00adtancias, que su padre San Fernando hubiera deseado llevar a t\u00e9rmino reformando su se\u00f1or\u00edo en siete cosas: &quot;en rrazon de enperio&quot;, &quot;en su corte&quot;, &quot;en su conseio&quot;, &quot;en sus offi\u00e7iales&quot;, &quot;en toller los malos fueros&quot;, &quot;en dar de las ssolladas&quot;, &quot;en justicia&quot; (Setenario, p. 22). Obviamente ese programa antifeudal es el que Alfonso X intenta aplicar y que le cost\u00f3 la corona.\" id=\"return-footnote-159-9\" href=\"#footnote-159-9\" aria-label=\"Footnote 9\"><sup class=\"footnote\">[9]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>Y \u00aben rrazon de enperio\u00bb debi\u00f3 Alfonso tambi\u00e9n acometer otra obra suntuaria (no carente de aspectos pr\u00e1cticos) de que nos da noticia la <em>General e grand Estoria<\/em>: la reconstrucci\u00f3n, ni m\u00e1s ni menos, que del acueducto de Segovia, cuya f\u00e1brica cre\u00eda ser obra de Esp\u00e1n el primer rey de Espa\u00f1a.\u00a0<a class=\"footnote\" title=\"&quot;E este Espan pobl\u00f3 despues, \u00e7erca vna sierra de Duero, vna \u00e7ibdat... llamaronla Segouia. E este fizo y aquella puente que es y agora por do viniese el agua a la villa, que se yua ya destruyendo e el rey don Alfonso fizola refazer e adobar que viniese el agua por ella a la villa commo solia, ca auia ya grand tienpo que non venie por y&quot; (General estoria, 2\u00aa Parte, Lib. de los Juyzes, cap. 423. Ed. Solalinde et al., II.2, p. 35a3-14). El pasaje ha sido comentado por F. Rico, Alfonso el Sabio y la G. E., p. 42 y n. 12.\" id=\"return-footnote-159-10\" href=\"#footnote-159-10\" aria-label=\"Footnote 10\"><sup class=\"footnote\">[10]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>A la luz de estos actos, la conexi\u00f3n de la labor historiogr\u00e1fica de Alfonso X con su pol\u00edtica de afirmaci\u00f3n de se\u00f1or\u00edo resulta patente.<\/p>\n<p>La Historia es la corona gemada que confiere autoridad al brazo que levanta la espada, mientras la otra mano sostiene la bola del mundo (seg\u00fan la tradicional imagen del rey sedente en su trono).<\/p>\n<p>NOTAS<\/p>\n<div style=\"display: none;\">115 En las citas que siguen tomo el texto de la Historia Roderici de la edici\u00f3n incluida por R. Men\u00e9ndez Pidal en La Espa\u00f1a del Cid, 7\u00aa ed., Madrid: Espasa Calpe, 1969, pp. 906-971 (esp. p. 930, \u00a7\u00a7 18-19). Las frases de la Estoria de Espa\u00f1a se citan seg\u00fan el ms. E2(orig), tom\u00e1ndolas de PCG, c. 864, p. 536a4-15.116 Seg\u00fan expresiones de Alfonso en el Setenario (citadas arriba).<\/p>\n<p>117 E1(orig), c\u00f3dice del scriptorium alfons\u00ed. [En esta parte, parece ser que tanto el ms. Y como la Cr\u00f3nica general vulgata, que reproducen la Versi\u00f3n regia, derivan del c\u00f3dice del scriptorium. El ms. Ss es, en cambio, independiente de \u00e9l].<\/p>\n<p>118 PCG, c. 538, p. 300a46-47.<\/p>\n<p>119 Sobre esta familia de textos trat\u00e9 ya en 1966 (Catal\u00e1n, \u00abEl Toledano romanzado\u00bb, pp. 51-56). [V\u00e9ase adelante, cap. V, \u00a7 2 del presente libro]. Variantes: mill e CCC e VIIe L, mill e trezientos e quinze a\u00f1os, quando andaua el a\u00f1o de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or en mill e dozientos e LXXVII a\u00f1os *L\u2019, T, Z; del sancto r. T, Z; F. que gano a Seuilla L; Panpliga L, Panpli\u00e7a T; soterrar T, Z; m. honrrada m. *L\u2019, e ally *L\u2019; y. oy en dia e. Z.<\/p>\n<p>120 PCG, c. 513, p. 28431-33, a prop\u00f3sito del milagro de la abeja que sali\u00f3 de su boca cuando fue ungido por el arzobispo de Toledo.<\/p>\n<p>121 El privilegio completo se conserva en el libro n\u00famero 314, art\u00edculo 17 de la serie Mercedes y privilegios en la secci\u00f3n Escriban\u00eda mayor de rentas del Archivo de Simancas (defectuosamente ed. en Colecci\u00f3n de Privilegios, franqyezas, exenciones y fueros concedidos a varios pueblos y cor\u00adporaciones de la Corona de Castilla, vol. V, Madrid, 1830, pp. 128-131) incorporado a una \u00abcarta de priuillegio e confirma\u00e7ion\u00bb de los Reyes Cat\u00f3licos. Sendas cartas de confirmaci\u00f3n de Pedro I y de Enrique II (conservadas en el Arch. Municipal de Toledo y copiadas en la Colecci\u00f3n Salazar de la Academia de la Historia) lo reprodujeron parcialmente. R. Amador de los R\u00edos reuni\u00f3 las noticias sobre esta traslaci\u00f3n en RABM 3, XVII, 1907, 327-365. V\u00e9ase Catal\u00e1n, \u00abEl Toledano roman\u00adzado\u00bb, n. 174 [o aqu\u00ed adelante, cap. V, \u00a7 2].<\/p>\n<p>122 Reproduzco la edici\u00f3n del privilegio que establec\u00ed en 1966 (\u00abEl Toledano romanzado\u00bb) enmendada de acuerdo con la explicaci\u00f3n que doy m\u00e1s adelante, cap. V, nota 13.<\/p>\n<p>123 Utilizo la frase con que el propio Alfonso describe el programa, frustrado por las circuns\u00adtancias, que su padre San Fernando hubiera deseado llevar a t\u00e9rmino reformando su se\u00f1or\u00edo en siete cosas: \u00aben rrazon de enperio\u00bb, \u00aben su corte\u00bb, \u00aben su conseio\u00bb, \u00aben sus offi\u00e7iales\u00bb, \u00aben toller los malos fueros\u00bb, \u00aben dar de las ssolladas\u00bb, \u00aben justicia\u00bb (Setenario, p. 22). Obviamente ese programa antifeudal es el que Alfonso X intenta aplicar y que le cost\u00f3 la corona.<\/p>\n<p>124 \u00abE este Espan pobl\u00f3 despues, \u00e7erca vna sierra de Duero, vna \u00e7ibdat&#8230; llamaronla Segouia. E este fizo y aquella puente que es y agora por do viniese el agua a la villa, que se yua ya destruyendo e el rey don Alfonso fizola refazer e adobar que viniese el agua por ella a la villa commo solia, ca auia ya grand tienpo que non venie por y\u00bb (General estoria, 2\u00aa Parte, Lib. de los Juyzes, cap. 423. Ed. Solalinde et al., II.2, p. 35a3-14). El pasaje ha sido comentado por F. Rico, Alfonso el Sabio y la G. E., p. 42 y n. 12.<\/p>\n<\/div>\n<hr class=\"before-footnotes clear\" \/><div class=\"footnotes\"><ol><li id=\"footnote-159-1\">En las citas que siguen tomo el texto de la Historia Roderici de la edici\u00f3n incluida por R. Men\u00e9ndez Pidal en La Espa\u00f1a del Cid, 7\u00aa ed., Madrid: Espasa Calpe, 1969, pp. 906-971 (esp. p. 930, \u00a7\u00a7 18-19). Las frases de la Estoria de Espa\u00f1a se citan seg\u00fan el ms. E2(orig), tom\u00e1ndolas de PCG, c. 864, p. 536a4-15. <a href=\"#return-footnote-159-1\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 1\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-2\">Seg\u00fan expresiones de Alfonso en el Setenario (citadas arriba). <a href=\"#return-footnote-159-2\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 2\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-3\">E1(orig), c\u00f3dice del scriptorium alfons\u00ed. [En esta parte, parece ser que tanto el ms. Y como la Cr\u00f3nica general vulgata, que reproducen la Versi\u00f3n regia, derivan del c\u00f3dice del scriptorium. El ms. Ss es, en cambio, independiente de \u00e9l]. <a href=\"#return-footnote-159-3\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 3\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-4\">PCG, c. 538, p. 300a46-47. <a href=\"#return-footnote-159-4\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 4\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-5\">Sobre esta familia de textos trat\u00e9 ya en 1966 (Catal\u00e1n, \"El Toledano romanzado\", pp. 51-56). [V\u00e9ase adelante, cap. V, \u00a7 2 del presente libro]. Variantes: mill e CCC e VIIe L, mill e trezientos e quinze a\u00f1os, quando andaua el a\u00f1o de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or en mill e dozientos e LXXVII a\u00f1os *L\u2019, T, Z; del sancto r. T, Z; F. que gano a Seuilla L; Panpliga L, Panpli\u00e7a T; soterrar T, Z; m. honrrada m. *L\u2019, e ally *L\u2019; y. oy en dia e. Z. <a href=\"#return-footnote-159-5\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 5\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-6\">PCG, c. 513, p. 28431-33, a prop\u00f3sito del milagro de la abeja que sali\u00f3 de su boca cuando fue ungido por el arzobispo de Toledo. <a href=\"#return-footnote-159-6\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 6\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-7\">El privilegio completo se conserva en el libro n\u00famero 314, art\u00edculo 17 de la serie Mercedes y privilegios en la secci\u00f3n Escriban\u00eda mayor de rentas del Archivo de Simancas (defectuosamente ed. en Colecci\u00f3n de Privilegios, franqyezas, exenciones y fueros concedidos a varios pueblos y cor\u00adporaciones de la Corona de Castilla, vol. V, Madrid, 1830, pp. 128-131) incorporado a una \"carta de priuillegio e confirma\u00e7ion\" de los Reyes Cat\u00f3licos. Sendas cartas de confirmaci\u00f3n de Pedro I y de Enrique II (conservadas en el Arch. Municipal de Toledo y copiadas en la Colecci\u00f3n Salazar de la Academia de la Historia) lo reprodujeron parcialmente. R. Amador de los R\u00edos reuni\u00f3 las noticias sobre esta traslaci\u00f3n en RABM 3, XVII, 1907, 327-365. V\u00e9ase Catal\u00e1n, \"El Toledano roman\u00adzado\", n. 174 [o aqu\u00ed adelante, cap. V, \u00a7 2]. <a href=\"#return-footnote-159-7\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 7\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-8\">Reproduzco la edici\u00f3n del privilegio que establec\u00ed en 1966 (\"El Toledano romanzado\") enmendada de acuerdo con la explicaci\u00f3n que doy m\u00e1s adelante, cap. V, nota 13. <a href=\"#return-footnote-159-8\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 8\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-9\">Utilizo la frase con que el propio Alfonso describe el programa, frustrado por las circuns\u00adtancias, que su padre San Fernando hubiera deseado llevar a t\u00e9rmino reformando su se\u00f1or\u00edo en siete cosas: \"en rrazon de enperio\", \"en su corte\", \"en su conseio\", \"en sus offi\u00e7iales\", \"en toller los malos fueros\", \"en dar de las ssolladas\", \"en justicia\" (Setenario, p. 22). Obviamente ese programa antifeudal es el que Alfonso X intenta aplicar y que le cost\u00f3 la corona. <a href=\"#return-footnote-159-9\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 9\">&crarr;<\/a><\/li><li id=\"footnote-159-10\">\"E este Espan pobl\u00f3 despues, \u00e7erca vna sierra de Duero, vna \u00e7ibdat... llamaronla Segouia. E este fizo y aquella puente que es y agora por do viniese el agua a la villa, que se yua ya destruyendo e el rey don Alfonso fizola refazer e adobar que viniese el agua por ella a la villa commo solia, ca auia ya grand tienpo que non venie por y\" (General estoria, 2\u00aa Parte, Lib. de los Juyzes, cap. 423. Ed. Solalinde et al., II.2, p. 35a3-14). El pasaje ha sido comentado por F. Rico, Alfonso el Sabio y la G. E., p. 42 y n. 12. <a href=\"#return-footnote-159-10\" class=\"return-footnote\" aria-label=\"Return to footnote 10\">&crarr;<\/a><\/li><\/ol><\/div>","protected":false},"author":1,"menu_order":12,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-159","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":165,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/159\/revisions\/165"}],"part":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/159\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=159"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=159"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}