{"id":72,"date":"2016-09-22T14:58:25","date_gmt":"2016-09-22T14:58:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/?post_type=chapter&p=72"},"modified":"2016-10-05T18:15:06","modified_gmt":"2016-10-05T18:15:06","slug":"5-la-armonizacion-de-lo-narrado-y-explicado-por-las-varias-fuentes-en-la-general-estoria","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/chapter\/5-la-armonizacion-de-lo-narrado-y-explicado-por-las-varias-fuentes-en-la-general-estoria\/","title":{"rendered":"I. 5. La armonizaci\u00f3n de lo narrado y explicado por las varias fuentes en la General Estoria"},"content":{"raw":"\"i-5\"<\/a>\r\n\r\nAparte de la cronologizaci\u00f3n, la otra gran exigencia estructural fue la armonizaci\u00f3n de las exposiciones y glosas presentes en las m\u00faltiples fuentes laboriosamente reunidas. El historiador, para escudri\u00f1ar \u00abla mas affincada verdad\u00bb examina y contrasta las razones de \u00ablos buenos uarones sabios\u00bb para ver si \u00abacuerdan\u00bb o \u00absemeia que se contrallan\u00bb\u00a0[footnote]Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XIII, cap. 22, Lib. X, cap. 10; tambi\u00e9n Lib. VI, cap. 32 (ed. Solalinde, I, pp. 372b, 269b y 168a).[\/footnote]\u00a0y trata de construir un relato inclusivo en que todo tenga cabida. Suele ser preferido quien \u00abcuenta ende mas\u00bb,\u00a0[footnote]Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XXIII, cap. 13: \u00abe con estas palabras et non mas se libra Jheronimo deste juyzio en la Biblia, mas Josepho cuenta ende mas, como oyredes, e dize ell ende aqui assi\u00bb (I, p. 645b39-42).[\/footnote]\u00a0de acuerdo con el deseo de hacer m\u00e1ximamente expl\u00edcita la historia, y cuando hay contradicci\u00f3n se opta respetuosamente por el eclecti\u00adcismo o por la resignada contraposici\u00f3n de opiniones (aunque, claro est\u00e1, siempre se respeta la jerarqu\u00eda entre los autores: la Biblia, Josefo, maestre Pedro, etc.). S\u00edrvanos de ejemplo la historia, a que arriba alud\u00edamos, de los pilares de los saberes. Alfonso, al contraponer las versiones discordantes de sus fuentes, lo hace de tal forma, que nos ilustra a la vez acerca del laborioso proceso de composici\u00f3n de su obra (seg\u00fan coment\u00f3 ya Mar\u00eda Rosa Lida):\u00a0[footnote]M. R. Lida, \u00abJosefo en la General estoria\u00bb, Hispanic Studies in Honour of I. Gonz\u00e1lez Llubera, ed. F. Pierce, Oxford, 1959, pp. 163-181 (esp. pp. 179-180).[\/footnote]\r\n
\u00abOtra agudeza e sotileza fallamos que fizo aun este Jubal empos esto, segund lo cuenta mahestre Pedro en la Estoria Escolastica sobre este logar\u00bb<\/blockquote>\r\ndice inicialmente, y a continuaci\u00f3n inserta la versi\u00f3n anunciada; pero segui\u00addamente nota:\r\n
\u00abMas pero que au(i)emos aqui dicho que lo cuenta mahestre Pedro assi e lo prueua por el Iosepho, catamos Nos el Iosepho e fallamos que es assi; mas que esta escriptura [de los pilares]... que los de las generaciones de Seth... lo fizieron. Mas otrossi fallamos que dize Rabano en la Glosa del Genesis sobreste logar que este Iubal la fizo esta escriptura e prueua lo Rabano otrossi por el Iosepho\u00bb.<\/blockquote>\r\ny, ante tan grave contradicci\u00f3n, deja en libertad al lector para inclinarse a una u otra de las posibilidades:\r\n
\u00abEt quien lo oyere, entienda lo que fue fecho por de qual parte quisiere\u00bb,<\/blockquote>\r\naunque, a la vez, sugiere una posible armonizaci\u00f3n de los relatos suponiendo dos series distintas de pilares escritos:\r\n
\u00abe pudo seer que fizieron los de Caym [esto es, Iubal] lo suyo, e que fue de las artes que dizen mecanicas, e los de Seth de las artes liberales\u00bb\u00a0[footnote]General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. I, cap. 17 (I, pp. 13b39-42, 14a36-b1, 14b1-2, 14b5-8).[\/footnote]<\/blockquote>\r\nNOTAS\r\n
64 Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XIII, cap. 22, Lib. X, cap. 10; tambi\u00e9n Lib. VI, cap. 32 (ed. Solalinde, I, pp. 372b, 269b y 168a).65 Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XXIII, cap. 13: \u00abe con estas palabras et non mas se libra Jheronimo deste juyzio en la Biblia, mas Josepho cuenta ende mas, como oyredes, e dize ell ende aqui assi\u00bb (I, p. 645b39-42).\r\n\r\n66 M. R. Lida, \u00abJosefo en la General estoria\u00bb, Hispanic Studies in Honour of I. Gonz\u00e1lez Llubera, ed. F. Pierce, Oxford, 1959, pp. 163-181 (esp. pp. 179-180).\r\n\r\n67 General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. I, cap. 17 (I, pp. 13b39-42, 14a36-b1, 14b1-2, 14b5-8).\r\n\r\n<\/div>","rendered":"

\"i-5\"<\/a><\/p>\n

Aparte de la cronologizaci\u00f3n, la otra gran exigencia estructural fue la armonizaci\u00f3n de las exposiciones y glosas presentes en las m\u00faltiples fuentes laboriosamente reunidas. El historiador, para escudri\u00f1ar \u00abla mas affincada verdad\u00bb examina y contrasta las razones de \u00ablos buenos uarones sabios\u00bb para ver si \u00abacuerdan\u00bb o \u00absemeia que se contrallan\u00bb\u00a0[1]<\/sup><\/a>\u00a0y trata de construir un relato inclusivo en que todo tenga cabida. Suele ser preferido quien \u00abcuenta ende mas\u00bb,\u00a0[2]<\/sup><\/a>\u00a0de acuerdo con el deseo de hacer m\u00e1ximamente expl\u00edcita la historia, y cuando hay contradicci\u00f3n se opta respetuosamente por el eclecti\u00adcismo o por la resignada contraposici\u00f3n de opiniones (aunque, claro est\u00e1, siempre se respeta la jerarqu\u00eda entre los autores: la Biblia, Josefo, maestre Pedro, etc.). S\u00edrvanos de ejemplo la historia, a que arriba alud\u00edamos, de los pilares de los saberes. Alfonso, al contraponer las versiones discordantes de sus fuentes, lo hace de tal forma, que nos ilustra a la vez acerca del laborioso proceso de composici\u00f3n de su obra (seg\u00fan coment\u00f3 ya Mar\u00eda Rosa Lida):\u00a0[3]<\/sup><\/a><\/p>\n

\u00abOtra agudeza e sotileza fallamos que fizo aun este Jubal empos esto, segund lo cuenta mahestre Pedro en la Estoria Escolastica sobre este logar\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

dice inicialmente, y a continuaci\u00f3n inserta la versi\u00f3n anunciada; pero segui\u00addamente nota:<\/p>\n

\u00abMas pero que au(i)emos aqui dicho que lo cuenta mahestre Pedro assi e lo prueua por el Iosepho, catamos Nos el Iosepho e fallamos que es assi; mas que esta escriptura [de los pilares]… que los de las generaciones de Seth… lo fizieron. Mas otrossi fallamos que dize Rabano en la Glosa del Genesis sobreste logar que este Iubal la fizo esta escriptura e prueua lo Rabano otrossi por el Iosepho\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

y, ante tan grave contradicci\u00f3n, deja en libertad al lector para inclinarse a una u otra de las posibilidades:<\/p>\n

\u00abEt quien lo oyere, entienda lo que fue fecho por de qual parte quisiere\u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

aunque, a la vez, sugiere una posible armonizaci\u00f3n de los relatos suponiendo dos series distintas de pilares escritos:<\/p>\n

\u00abe pudo seer que fizieron los de Caym [esto es, Iubal] lo suyo, e que fue de las artes que dizen mecanicas, e los de Seth de las artes liberales\u00bb\u00a0[4]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

NOTAS<\/p>\n

64 Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XIII, cap. 22, Lib. X, cap. 10; tambi\u00e9n Lib. VI, cap. 32 (ed. Solalinde, I, pp. 372b, 269b y 168a).65 Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XXIII, cap. 13: \u00abe con estas palabras et non mas se libra Jheronimo deste juyzio en la Biblia, mas Josepho cuenta ende mas, como oyredes, e dize ell ende aqui assi\u00bb (I, p. 645b39-42).<\/p>\n

66 M. R. Lida, \u00abJosefo en la General estoria\u00bb, Hispanic Studies in Honour of I. Gonz\u00e1lez Llubera, ed. F. Pierce, Oxford, 1959, pp. 163-181 (esp. pp. 179-180).<\/p>\n

67 General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. I, cap. 17 (I, pp. 13b39-42, 14a36-b1, 14b1-2, 14b5-8).<\/p>\n<\/div>\n

  1. Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XIII, cap. 22, Lib. X, cap. 10; tambi\u00e9n Lib. VI, cap. 32 (ed. Solalinde, I, pp. 372b, 269b y 168a). ↵<\/a><\/li>
  2. Cfr. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. XXIII, cap. 13: \u00abe con estas palabras et non mas se libra Jheronimo deste juyzio en la Biblia, mas Josepho cuenta ende mas, como oyredes, e dize ell ende aqui assi\u00bb (I, p. 645b39-42). ↵<\/a><\/li>
  3. M. R. Lida, \u00abJosefo en la General estoria\u00bb, Hispanic Studies in Honour of I. Gonz\u00e1lez Llubera, ed. F. Pierce, Oxford, 1959, pp. 163-181 (esp. pp. 179-180). ↵<\/a><\/li>
  4. General estoria, 1\u00aa Parte, Lib. I, cap. 17 (I, pp. 13b39-42, 14a36-b1, 14b1-2, 14b5-8). ↵<\/a><\/li><\/ol><\/div>","protected":false},"author":1,"menu_order":6,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-72","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/72","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/72\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":136,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/72\/revisions\/136"}],"part":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/72\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=72"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=72"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/estoria\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}