{"id":47,"date":"2018-03-20T12:15:58","date_gmt":"2018-03-20T12:15:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/chapter\/__unknown__-11\/"},"modified":"2018-03-20T17:53:18","modified_gmt":"2018-03-20T17:53:18","slug":"desde-la-puerta-de-guadalajara","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/chapter\/desde-la-puerta-de-guadalajara\/","title":{"rendered":"VI. Desde la Puerta de Guadalajara a la Puerta de Balnad\u00fa y al Alc\u00e1zar"},"content":{"raw":"El \u00faltimo trozo de los en que hemos subdividido nuestro paseo mental por el morisco Madrid estaba comprendido dentro del lienzo de muralla que, partiendo de la puerta de Guadalajara en direcci\u00f3n al Norte, penetraba cerca de la actual calle de Milaneses<\/i>, y m\u00e1s adelante por el sitio que ocupan las casas entre las calles del Espejo y la del Mes\u00f3n de Pa\u00f1os y los Tintes (hoy de la Escalinata<\/i>)[84]<\/sup><\/a>, a salir sobre las fuentes o Ca\u00f1os del Peral<\/i> o de peraylo<\/i>) y revolviendo despu\u00e9s al Occidente, abr\u00eda la \u00faltima entrada por la puerta llamada de Balnad\u00fa<\/i>, cerca de donde despu\u00e9s estuvo la calle y casa del Tesoro<\/i>, que va no existen, hasta cerrar, en fin, con el \u00e1ngulo meridional del Alc\u00e1zar.\r\n\r\nDe todo el caser\u00edo contenido en este recinto, no s\u00f3lo en tiempos remotos, sino aun de las construcciones posteriores de los siglos\u00a0XVI<\/small> y XVII<\/small>, apenas queda ya uno u otro edificio, habi\u00e9ndose renovado completamente en nuestros d\u00edas, y desaparecido hasta las memorias que formaban las p\u00e1ginas de su historia. Procuraremos, sin embargo, traer\u00e1 nuestro recuerdo aquellas que aun hayamos podido reunir.\r\n\r\nSobre las ruinas, sin duda, de la muralla, y como a la embocadura de la calle del Espejo, dando frente a la calle de Milaneses, existe a\u00fan, aunque renovada, la casa n\u00famero 4 antiguo y 2 nuevo, en que naci\u00f3, en 8 de Diciembre de 1664, la beata Mariana de Jes\u00fas<\/i>, c\u00e9lebre por su santidad y virtudes, hija de Luis Navarro, pellejero andante en corte<\/i>, que viv\u00eda en dicha casa[85]<\/sup><\/a>. Esta humilde sierva de Dios muri\u00f3 en 17 de Abril de 1624, en una casilla aislada que ha existido hasta hace pocos a\u00f1os convertida en capilla, y fue construida para ella inmediata al convento de Santa B\u00e1rbara; mereciendo ser beatificada por la santidad de P\u00edo\u00a0VI en 1783, y hoy se conserva su cuerpo incorrupto en la iglesia de monjas de D. Juan de Alarc\u00f3n, calle de Valverde.\r\n\r\nLa calle de Santiago, que va a Palacio, compuesta, hasta bien entrado el siglo actual, de un antiqu\u00edsimo, elevado y api\u00f1ado caser\u00edo, se ha renovado por completo, quedando s\u00f3lo del antiguo, a la entrada de dicha calle por la de Milaneses, una casa grande, que creemos fue de los Victorias<\/i>, familia muy estimada de Madrid; y hasta la primitiva Parroquia de iglesia parroquial de Santiago Ap\u00f3stol<\/i> (cuyo origen pretenden los historiadores remontar a los tiempos de la monarqu\u00eda goda), y que por lo menos exist\u00eda ya desde el siglo\u00a0XII<\/small>, inmediato a la conquista de la villa, arruinada a impulsos de los tiempos, en el actual siglo fue reedificada de nueva planta en 1811, bajo los planos del arquitecto don Juan Antonio Cuervo.\r\n\r\nPor la misma \u00e9poca desapareci\u00f3 tambi\u00e9n el inmediato convento de monjas franciscanas de Santa Clara<\/i>, fundado en 1460 por do\u00f1a Catalina Nu\u00f1ez, viuda de Alonso \u00c1lvarez de Toledo, tesorero del rey D.\u00a0Enrique IV, que ten\u00eda sus casas contiguas y con tribuna a ambas iglesias de Santa Clara y Santiago, y formaba con la misma parroquia la manzana 429, en el sitio en que hoy est\u00e1 la casa de ba\u00f1os de la Estrella[86]<\/sup><\/a>. Hoy no existen tampoco dichas casas de \u00c1lvarez de Toledo, se\u00f1or de Villafranca, que debieron ser tan extensas, como que en ocasiones sirvieron de alojamiento a los reyes D. Juan II y D. Enrique IV. En 1453 vivi\u00f3 en ellas el famoso condestable y maestre de la Orden de Santiago D. \u00c1lvaro de Luna<\/i>, y en las; mismas naci\u00f3 su hijo D. Juan, conde de Santisteban y de Alburquerque y se\u00f1or del Infantado, siendo sus padrinos el Rey y la Reina, que regalaron a la parida, do\u00f1a Juana de Pimentel, mujer del Condestable, un rub\u00ed de valor de mil doblas, e hicieron celebrar grandes festejos con este motivo. Estas casas pertenecieron despu\u00e9s a los Condes de L\u00e9mus, hasta que fueron derribadas por los franceses, como otras varias contiguas de la antigua nobleza castellana, tales como la del Marqu\u00e9s de Au\u00f1on, de los Herreras, las de los Riberas, Pimenteles, Noblejas, y otras, que formaban de distinta manera las manzanas 420 y contiguas, entredicha calle de Santiago, la del Espejo, los Ca\u00f1os del Peral y pretil de Palacio, seg\u00fan expresamos anteriormente.\r\n\r\nEn este terreno, y por donde ahora van las nuevas manzanas de casas que han sustituido a aqu\u00e9llas, y se forman las calles alineadas y regulares de la Amnist\u00eda<\/i>, la Uni\u00f3n<\/i>, la Independencia, Santa Clara, Vergara, Vel\u00e1zquez<\/i>[87]<\/sup><\/a>, Ramales<\/i>, el Lazo<\/i> y L\u00e9mus<\/i>, corr\u00edan otras, informes, estrechas y costaneras, tituladas plazuela de Garay, Quebrantapiernas<\/i>, del Gallo<\/i>, del Recodo<\/i>, de Santa Catalina<\/i>, del Carnero<\/i>, del Buey<\/i>, de la Parra<\/i>, plazuela y calles de Santa Clara<\/i>, de Rebeque<\/i>, de Noblejas<\/i> y de San Juan<\/i>, en donde estaban todas aquellas casas principales de las familias ya citadas, construcci\u00f3n las m\u00e1s de ellas de los siglos\u00a0XV<\/small> y XVI<\/small>; y que, si no gran m\u00e9rito art\u00edstico, ten\u00edan, por lo menos, el recuerdo hist\u00f3rico de los personajes que las habitaron.\r\n\r\nTodas ellas, repetimos, hasta el n\u00famero de cincuenta o sesenta edificios, desaparecieron por consecuencia de los planes de reforma que para las avenidas del Real Palacio ide\u00f3 el intruso rey Jos\u00e9 Bonaparte en los primeros a\u00f1os del siglo actual.\r\n\r\nCon ellas cay\u00f3, adem\u00e1s de las ya dichas iglesias de parroquia de Santiaqo<\/i> y Santa Clara<\/i>, lo que es m\u00e1s sensible, la inmemorial parroquia de San Juan<\/i>, que formaba la manzana 430, al desembocar de las calles de Santiago y de la Cruzada, y era tan antigua, que los autores matritenses la suponen fabricada en tiempo de los emperadores romanos, y fue consagrada a mediados del siglo\u00a0XIII<\/small>. A esta parroquia estaba agregada desde 1606 la de San Gil el Real y San Miguel de Sagra, contiguas a Palacio, que estaban en el convento de franciscos descalzos de San Gil, que tambi\u00e9n sucumbi\u00f3 en la demolici\u00f3n general. En la b\u00f3veda de dicha parroquia de San Juan fue sepultado el insigne pintor de c\u00e1mara D. Diego Vel\u00e1zquez de Silva<\/i>, y en nuestros tiempos se han hecho, aunque sin fruto, a costa de los apasionados de aquel gran artista, algunas excavaciones, para tropezar con dicha b\u00f3veda, que encierra sus restos. La feligres\u00eda de esta parroquia se incorpor\u00f3 a la de Santiago, que hoy se titula de Santiago<\/i> y San Juan<\/i>.\r\n\r\nAlgo m\u00e1s conservado, aunque con notables y reciente modificaciones, existe el otro trozo de caser\u00edo, entre las calles de Santiago y Mayor, formando las tituladas do Luz\u00f3n<\/i> (antes de San Salvador), de la Cruzada<\/i>, del Biombo<\/i>, de San Nicol\u00e1s<\/i>, del Viento<\/i> y de los Autores<\/i>, hasta salir a donde estuvo el antiguo pretil de Palacio. En la primera de ellas existe, se\u00f1alada con el n\u00famero 4 nuevo, la antigua casa solar de los Luzones<\/i> de Madrid, de cuyo ilustre apellido ya se hace menci\u00f3n en tiempos de Juan\u00a0II, de quien fue tesorero y maestresala Pedro Luzon, alcaide de los alc\u00e1zares de esta villa, y su alguacil mayor, y cuyos sucesores vienen figurando siglos despu\u00e9s en la historia de esta villa, siendo todos sepultados en la capilla propia que ten\u00edan en el antiguo convento de San Francisco. Despu\u00e9s, creemos que a principios del siglo XVII<\/small>, pas\u00f3 esta casa y apellido a incorporarse a la del Conde del Montijo, y posteriormente a la de Aranda, donde su ilustre poseedor, el famoso ministro de Carlos III y IV, hizo colocar una f\u00e1brica de loza.\r\n\r\nFormando la esquina de dicha calle, frente a la iglesia de Santiago, existe otra casa notable, que fue de la ilustre familia de los Lode\u00f1as[88]<\/sup><\/a>, y labr\u00f3 de nuevo, a principios del siglo XVII, D.\u00a0Sancho de la Cerda, marqu\u00e9s de la Laguna, cuyos escudos de armas se ven en la fachada, y a la esquina de ella se alza una torrecilla como las que sol\u00edan tener todas estas casas principales de la nobleza madrile\u00f1a, y un ancho zagu\u00e1n de dos puertas. La inmediata, que forma con ella la manzana 428 y tiene su entrada por la calle de la Cruzada con vuelta a la de Santiago, perteneci\u00f3 a la familia de los Guzmanes<\/i>.\r\n\r\nLa familia de los Herreras<\/i>, fundada en Madrid por Alonso G\u00f3mez de Herrera, a principios del siglo\u00a0XV<\/small>, y en la que su nieto D. Melchor tuvo el t\u00edtulo de primer marqu\u00e9s de Au\u00f1\u00f3n, regidor y alf\u00e9rez de Madrid en 1583, pose\u00eda varias otras casas en esta demarcaci\u00f3n y capilla propia en esta parroquia; las principales de aqu\u00e9llas eran las que estaban a la esquina, frente a la iglesia de San Juan, por la puerta que miraba a Palacio, y otras en la plazuela de Santiago y detr\u00e1s de Santa Clara; ninguna de ellas existe, y s\u00ed s\u00f3lo las de enfrente, que fueron de Pedro de Herrera el Viejo, del Marqu\u00e9s de Au\u00f1\u00f3n y Conde de Olivares, que reedific\u00f3 despu\u00e9s el consejo de la Santa Cruzada<\/i>, para establecerse en ella, y hoy poseen los Condes de Campo Alange, por el mayorazgo de Negrete. Dichas casas son suntuosas y de buena f\u00e1brica, con frentes a la calle de la Cruzada y de San Nicol\u00e1s.\r\n\r\nEn la misma calle de Luz\u00f3n, y frente a la casa del propio apellido, existe todav\u00eda otra casa que, seg\u00fan Quintana, fue del regidor Vel\u00e1zquez de La Canal<\/i>, en que sol\u00eda vivir el canciller de Arag\u00f3n, y recay\u00f3 despu\u00e9s en los Marqueses de Villatoya. Tambi\u00e9n fue de la misma familia de La Canal y de la de Cabrera y Bobadilla<\/i>, de los Condes de Chinch\u00f3n, y luego del Marqu\u00e9s de Tolosa, el desmantelado e inmenso caser\u00f3n de la manzana 436, que da a las calles de San Nicol\u00e1s y del Factor, y sirvi\u00f3 en nuestros d\u00edas de cuartel de veteranos[89]<\/sup><\/a>.\r\n\r\nEntre dichas calles de San Nicol\u00e1s y la de Luz\u00f3n, y a las accesorias del demolido convento de Constantinopla<\/i>, se formaban unos recodos y callejuelas estramb\u00f3ticas, propiamente apellidadas el Biombo<\/i>, que se han regularizado en parte con el derribo de dicho convento, en cayo solar, adem\u00e1s de las casas construidas recientemente, se han abierto las calles tituladas, tambi\u00e9n a propuesta nuestra, de Calder\u00f3n de la Barca<\/i> y de Juan de Herrera<\/i>. La manzana 420 la ocupa la antiqu\u00edsima y mezquina parroquia de San Nicol\u00e1s<\/i>, a que en el d\u00eda esta incorporada tambi\u00e9n la feligres\u00eda de la demolida de San Salvador. En esta iglesia fue bautizado el famoso poeta y guerrero don Alonso de Ercilla<\/i>[90]<\/sup><\/a>, y en su b\u00f3veda estuvo sepultado el c\u00e9lebre arquitecto del Escorial Juan de Herrera<\/i>.\r\n\r\nPor la parte baja del pretil de Palacio y convento de San Gil, y pr\u00f3ximamente al sitio por donde ahora corre la calle de Requena<\/i>, lo bac\u00eda anteriormente la calle del Tesoro<\/i>, donde estaba la casa del Tesoro, despu\u00e9s Biblioteca Real, siguiendo la direcci\u00f3n de la antigua muralla hasta el \u00e1ngulo del Alc\u00e1zar. Cerca de esta casa se abr\u00eda la puerta de Balnad\u00fa<\/i>, quedando a la parte de fuera la huerta o Jard\u00edn de la Priora<\/i> (que ocupaba casi todo el espacio que hoy los paseos y jardines de la plaza de Oriente<\/i>), los Ca\u00f1os<\/i> y lavaderos del Peral<\/i> y la cava<\/i> o foso del Alc\u00e1zar.\r\n\r\nEsta puerta de Balnad\u00fa<\/i>, como hemos dicho, interrump\u00eda por \u00faltima vez los lienzos de la muralla, y era igualmente del tiempo de los \u00e1rabes, fuerte, estrecha y con revueltas; miraba al Norte, dando frente lejano a la cuesta de Santo Domingo, y debi\u00f3 desaparecer cuando la muralla y ampliaci\u00f3n de Madrid por aquel lado, hacia los siglos\u00a0XIV<\/small> o XV<\/small>, pues aunque en la obra del se\u00f1or Cean se lee que fue derribada en 1787, es evidente que hay una errata de tres siglos lo menos. Sobre la etimolog\u00eda del nombre de dicha puerta tambi\u00e9n han entablado las obligadas controversias los analistas madrile\u00f1os, suponi\u00e9ndole los m\u00e1s impert\u00e9rritos defensores del origen romano, derivado de las dos palabras latinas balnea-duo<\/i>, \u00abque indica claramente que por all\u00ed se sal\u00eda a los ba\u00f1os<\/i>\u00bb, y los del origen \u00e1rabe, de las palabras de este idioma bal-al-nadur<\/i>, que traducen puerta de las atalayas<\/i>, o del Diablo<\/i>, o de la frontera del enemigo<\/i>.\r\n\r\nQueda recorrido el recinto interior de Madrid, que debemos llamar primitivo, y dentro del cual hemos visto que no queda ya una sola piedra sobre piedra, no diremos de la \u00e9poca fabulosa de la pretendida Mantua<\/i> griega, Ursaria<\/i> y Majoritum<\/i> de los romanos y los godos, pero ni aun del hist\u00f3rico Magerit<\/i> de los musulmanes. Alc\u00e1zares, castillos, mezquitas, ba\u00f1os, palacios, casas y calles, hasta la misma fort\u00edsima muralla que encerraba y defend\u00eda todos aquellos objetos, y fue conquistada a fuerza de armas a fines del siglo\u00a0XI<\/small> por las huestes vencedoras del monarca castellano D. Alfonso el VI; todo, absolutamente todo, desapareci\u00f3 en el trascurso de casi ocho centurias, sin dejar m\u00e1s que los nombres de algunos sitios, edificios y puertas, que recuerdan la larga dominaci\u00f3n de los sectarios de la media luna.\r\n\r\nAun las construcciones que sucedieron a aquellas ruinas, en los siglos inmediatos a la conquista cedieron tambi\u00e9n a la segur del tiempo o de las dominaciones modernas, y ya hemos se\u00f1alado los rar\u00edsimos edificios que todav\u00eda se conservan anteriores al siglo\u00a0XVI<\/small>. Baste decir que de las diez iglesias parroquiales intramuros que cita Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, a principios del dicho[91]<\/sup><\/a>, y de \u00abpie se hace va referencia en el fuero de Madrid en el XII<\/small>, s\u00f3lo existen ya, como hemos visto, con edificio antiguo, aunque considerablemente renovado, las tres, San Pedro, San Andr\u00e9s<\/i> y San Nicol\u00e1s<\/i>. Las de Santiago y San Justo tienen templos modernos, y las de San Miguel, de San Juan, San Gil y San Salvador perdieron sus templos y hasta su parroquialidad. En cuanto a las tres de San Mart\u00edn, San Gines y Santa Cruz, fundadas en el arrabal<\/i> extramuros, y de este mismo arrabal, que fue form\u00e1ndose despu\u00e9s de la conquista, hasta constituir una nueva y m\u00e1s importante poblaci\u00f3n que la primitiva, nos ocuparemos en los paseos siguientes.","rendered":"

El \u00faltimo trozo de los en que hemos subdividido nuestro paseo mental por el morisco Madrid estaba comprendido dentro del lienzo de muralla que, partiendo de la puerta de Guadalajara en direcci\u00f3n al Norte, penetraba cerca de la actual calle de Milaneses<\/i>, y m\u00e1s adelante por el sitio que ocupan las casas entre las calles del Espejo y la del Mes\u00f3n de Pa\u00f1os y los Tintes (hoy de la Escalinata<\/i>)[84]<\/sup><\/a>, a salir sobre las fuentes o Ca\u00f1os del Peral<\/i> o de peraylo<\/i>) y revolviendo despu\u00e9s al Occidente, abr\u00eda la \u00faltima entrada por la puerta llamada de Balnad\u00fa<\/i>, cerca de donde despu\u00e9s estuvo la calle y casa del Tesoro<\/i>, que va no existen, hasta cerrar, en fin, con el \u00e1ngulo meridional del Alc\u00e1zar.<\/p>\n

De todo el caser\u00edo contenido en este recinto, no s\u00f3lo en tiempos remotos, sino aun de las construcciones posteriores de los siglos\u00a0XVI<\/small> y XVII<\/small>, apenas queda ya uno u otro edificio, habi\u00e9ndose renovado completamente en nuestros d\u00edas, y desaparecido hasta las memorias que formaban las p\u00e1ginas de su historia. Procuraremos, sin embargo, traer\u00e1 nuestro recuerdo aquellas que aun hayamos podido reunir.<\/p>\n

Sobre las ruinas, sin duda, de la muralla, y como a la embocadura de la calle del Espejo, dando frente a la calle de Milaneses, existe a\u00fan, aunque renovada, la casa n\u00famero 4 antiguo y 2 nuevo, en que naci\u00f3, en 8 de Diciembre de 1664, la beata Mariana de Jes\u00fas<\/i>, c\u00e9lebre por su santidad y virtudes, hija de Luis Navarro, pellejero andante en corte<\/i>, que viv\u00eda en dicha casa[85]<\/sup><\/a>. Esta humilde sierva de Dios muri\u00f3 en 17 de Abril de 1624, en una casilla aislada que ha existido hasta hace pocos a\u00f1os convertida en capilla, y fue construida para ella inmediata al convento de Santa B\u00e1rbara; mereciendo ser beatificada por la santidad de P\u00edo\u00a0VI en 1783, y hoy se conserva su cuerpo incorrupto en la iglesia de monjas de D. Juan de Alarc\u00f3n, calle de Valverde.<\/p>\n

La calle de Santiago, que va a Palacio, compuesta, hasta bien entrado el siglo actual, de un antiqu\u00edsimo, elevado y api\u00f1ado caser\u00edo, se ha renovado por completo, quedando s\u00f3lo del antiguo, a la entrada de dicha calle por la de Milaneses, una casa grande, que creemos fue de los Victorias<\/i>, familia muy estimada de Madrid; y hasta la primitiva Parroquia de iglesia parroquial de Santiago Ap\u00f3stol<\/i> (cuyo origen pretenden los historiadores remontar a los tiempos de la monarqu\u00eda goda), y que por lo menos exist\u00eda ya desde el siglo\u00a0XII<\/small>, inmediato a la conquista de la villa, arruinada a impulsos de los tiempos, en el actual siglo fue reedificada de nueva planta en 1811, bajo los planos del arquitecto don Juan Antonio Cuervo.<\/p>\n

Por la misma \u00e9poca desapareci\u00f3 tambi\u00e9n el inmediato convento de monjas franciscanas de Santa Clara<\/i>, fundado en 1460 por do\u00f1a Catalina Nu\u00f1ez, viuda de Alonso \u00c1lvarez de Toledo, tesorero del rey D.\u00a0Enrique IV, que ten\u00eda sus casas contiguas y con tribuna a ambas iglesias de Santa Clara y Santiago, y formaba con la misma parroquia la manzana 429, en el sitio en que hoy est\u00e1 la casa de ba\u00f1os de la Estrella[86]<\/sup><\/a>. Hoy no existen tampoco dichas casas de \u00c1lvarez de Toledo, se\u00f1or de Villafranca, que debieron ser tan extensas, como que en ocasiones sirvieron de alojamiento a los reyes D. Juan II y D. Enrique IV. En 1453 vivi\u00f3 en ellas el famoso condestable y maestre de la Orden de Santiago D. \u00c1lvaro de Luna<\/i>, y en las; mismas naci\u00f3 su hijo D. Juan, conde de Santisteban y de Alburquerque y se\u00f1or del Infantado, siendo sus padrinos el Rey y la Reina, que regalaron a la parida, do\u00f1a Juana de Pimentel, mujer del Condestable, un rub\u00ed de valor de mil doblas, e hicieron celebrar grandes festejos con este motivo. Estas casas pertenecieron despu\u00e9s a los Condes de L\u00e9mus, hasta que fueron derribadas por los franceses, como otras varias contiguas de la antigua nobleza castellana, tales como la del Marqu\u00e9s de Au\u00f1on, de los Herreras, las de los Riberas, Pimenteles, Noblejas, y otras, que formaban de distinta manera las manzanas 420 y contiguas, entredicha calle de Santiago, la del Espejo, los Ca\u00f1os del Peral y pretil de Palacio, seg\u00fan expresamos anteriormente.<\/p>\n

En este terreno, y por donde ahora van las nuevas manzanas de casas que han sustituido a aqu\u00e9llas, y se forman las calles alineadas y regulares de la Amnist\u00eda<\/i>, la Uni\u00f3n<\/i>, la Independencia, Santa Clara, Vergara, Vel\u00e1zquez<\/i>[87]<\/sup><\/a>, Ramales<\/i>, el Lazo<\/i> y L\u00e9mus<\/i>, corr\u00edan otras, informes, estrechas y costaneras, tituladas plazuela de Garay, Quebrantapiernas<\/i>, del Gallo<\/i>, del Recodo<\/i>, de Santa Catalina<\/i>, del Carnero<\/i>, del Buey<\/i>, de la Parra<\/i>, plazuela y calles de Santa Clara<\/i>, de Rebeque<\/i>, de Noblejas<\/i> y de San Juan<\/i>, en donde estaban todas aquellas casas principales de las familias ya citadas, construcci\u00f3n las m\u00e1s de ellas de los siglos\u00a0XV<\/small> y XVI<\/small>; y que, si no gran m\u00e9rito art\u00edstico, ten\u00edan, por lo menos, el recuerdo hist\u00f3rico de los personajes que las habitaron.<\/p>\n

Todas ellas, repetimos, hasta el n\u00famero de cincuenta o sesenta edificios, desaparecieron por consecuencia de los planes de reforma que para las avenidas del Real Palacio ide\u00f3 el intruso rey Jos\u00e9 Bonaparte en los primeros a\u00f1os del siglo actual.<\/p>\n

Con ellas cay\u00f3, adem\u00e1s de las ya dichas iglesias de parroquia de Santiaqo<\/i> y Santa Clara<\/i>, lo que es m\u00e1s sensible, la inmemorial parroquia de San Juan<\/i>, que formaba la manzana 430, al desembocar de las calles de Santiago y de la Cruzada, y era tan antigua, que los autores matritenses la suponen fabricada en tiempo de los emperadores romanos, y fue consagrada a mediados del siglo\u00a0XIII<\/small>. A esta parroquia estaba agregada desde 1606 la de San Gil el Real y San Miguel de Sagra, contiguas a Palacio, que estaban en el convento de franciscos descalzos de San Gil, que tambi\u00e9n sucumbi\u00f3 en la demolici\u00f3n general. En la b\u00f3veda de dicha parroquia de San Juan fue sepultado el insigne pintor de c\u00e1mara D. Diego Vel\u00e1zquez de Silva<\/i>, y en nuestros tiempos se han hecho, aunque sin fruto, a costa de los apasionados de aquel gran artista, algunas excavaciones, para tropezar con dicha b\u00f3veda, que encierra sus restos. La feligres\u00eda de esta parroquia se incorpor\u00f3 a la de Santiago, que hoy se titula de Santiago<\/i> y San Juan<\/i>.<\/p>\n

Algo m\u00e1s conservado, aunque con notables y reciente modificaciones, existe el otro trozo de caser\u00edo, entre las calles de Santiago y Mayor, formando las tituladas do Luz\u00f3n<\/i> (antes de San Salvador), de la Cruzada<\/i>, del Biombo<\/i>, de San Nicol\u00e1s<\/i>, del Viento<\/i> y de los Autores<\/i>, hasta salir a donde estuvo el antiguo pretil de Palacio. En la primera de ellas existe, se\u00f1alada con el n\u00famero 4 nuevo, la antigua casa solar de los Luzones<\/i> de Madrid, de cuyo ilustre apellido ya se hace menci\u00f3n en tiempos de Juan\u00a0II, de quien fue tesorero y maestresala Pedro Luzon, alcaide de los alc\u00e1zares de esta villa, y su alguacil mayor, y cuyos sucesores vienen figurando siglos despu\u00e9s en la historia de esta villa, siendo todos sepultados en la capilla propia que ten\u00edan en el antiguo convento de San Francisco. Despu\u00e9s, creemos que a principios del siglo XVII<\/small>, pas\u00f3 esta casa y apellido a incorporarse a la del Conde del Montijo, y posteriormente a la de Aranda, donde su ilustre poseedor, el famoso ministro de Carlos III y IV, hizo colocar una f\u00e1brica de loza.<\/p>\n

Formando la esquina de dicha calle, frente a la iglesia de Santiago, existe otra casa notable, que fue de la ilustre familia de los Lode\u00f1as[88]<\/sup><\/a>, y labr\u00f3 de nuevo, a principios del siglo XVII, D.\u00a0Sancho de la Cerda, marqu\u00e9s de la Laguna, cuyos escudos de armas se ven en la fachada, y a la esquina de ella se alza una torrecilla como las que sol\u00edan tener todas estas casas principales de la nobleza madrile\u00f1a, y un ancho zagu\u00e1n de dos puertas. La inmediata, que forma con ella la manzana 428 y tiene su entrada por la calle de la Cruzada con vuelta a la de Santiago, perteneci\u00f3 a la familia de los Guzmanes<\/i>.<\/p>\n

La familia de los Herreras<\/i>, fundada en Madrid por Alonso G\u00f3mez de Herrera, a principios del siglo\u00a0XV<\/small>, y en la que su nieto D. Melchor tuvo el t\u00edtulo de primer marqu\u00e9s de Au\u00f1\u00f3n, regidor y alf\u00e9rez de Madrid en 1583, pose\u00eda varias otras casas en esta demarcaci\u00f3n y capilla propia en esta parroquia; las principales de aqu\u00e9llas eran las que estaban a la esquina, frente a la iglesia de San Juan, por la puerta que miraba a Palacio, y otras en la plazuela de Santiago y detr\u00e1s de Santa Clara; ninguna de ellas existe, y s\u00ed s\u00f3lo las de enfrente, que fueron de Pedro de Herrera el Viejo, del Marqu\u00e9s de Au\u00f1\u00f3n y Conde de Olivares, que reedific\u00f3 despu\u00e9s el consejo de la Santa Cruzada<\/i>, para establecerse en ella, y hoy poseen los Condes de Campo Alange, por el mayorazgo de Negrete. Dichas casas son suntuosas y de buena f\u00e1brica, con frentes a la calle de la Cruzada y de San Nicol\u00e1s.<\/p>\n

En la misma calle de Luz\u00f3n, y frente a la casa del propio apellido, existe todav\u00eda otra casa que, seg\u00fan Quintana, fue del regidor Vel\u00e1zquez de La Canal<\/i>, en que sol\u00eda vivir el canciller de Arag\u00f3n, y recay\u00f3 despu\u00e9s en los Marqueses de Villatoya. Tambi\u00e9n fue de la misma familia de La Canal y de la de Cabrera y Bobadilla<\/i>, de los Condes de Chinch\u00f3n, y luego del Marqu\u00e9s de Tolosa, el desmantelado e inmenso caser\u00f3n de la manzana 436, que da a las calles de San Nicol\u00e1s y del Factor, y sirvi\u00f3 en nuestros d\u00edas de cuartel de veteranos[89]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Entre dichas calles de San Nicol\u00e1s y la de Luz\u00f3n, y a las accesorias del demolido convento de Constantinopla<\/i>, se formaban unos recodos y callejuelas estramb\u00f3ticas, propiamente apellidadas el Biombo<\/i>, que se han regularizado en parte con el derribo de dicho convento, en cayo solar, adem\u00e1s de las casas construidas recientemente, se han abierto las calles tituladas, tambi\u00e9n a propuesta nuestra, de Calder\u00f3n de la Barca<\/i> y de Juan de Herrera<\/i>. La manzana 420 la ocupa la antiqu\u00edsima y mezquina parroquia de San Nicol\u00e1s<\/i>, a que en el d\u00eda esta incorporada tambi\u00e9n la feligres\u00eda de la demolida de San Salvador. En esta iglesia fue bautizado el famoso poeta y guerrero don Alonso de Ercilla<\/i>[90]<\/sup><\/a>, y en su b\u00f3veda estuvo sepultado el c\u00e9lebre arquitecto del Escorial Juan de Herrera<\/i>.<\/p>\n

Por la parte baja del pretil de Palacio y convento de San Gil, y pr\u00f3ximamente al sitio por donde ahora corre la calle de Requena<\/i>, lo bac\u00eda anteriormente la calle del Tesoro<\/i>, donde estaba la casa del Tesoro, despu\u00e9s Biblioteca Real, siguiendo la direcci\u00f3n de la antigua muralla hasta el \u00e1ngulo del Alc\u00e1zar. Cerca de esta casa se abr\u00eda la puerta de Balnad\u00fa<\/i>, quedando a la parte de fuera la huerta o Jard\u00edn de la Priora<\/i> (que ocupaba casi todo el espacio que hoy los paseos y jardines de la plaza de Oriente<\/i>), los Ca\u00f1os<\/i> y lavaderos del Peral<\/i> y la cava<\/i> o foso del Alc\u00e1zar.<\/p>\n

Esta puerta de Balnad\u00fa<\/i>, como hemos dicho, interrump\u00eda por \u00faltima vez los lienzos de la muralla, y era igualmente del tiempo de los \u00e1rabes, fuerte, estrecha y con revueltas; miraba al Norte, dando frente lejano a la cuesta de Santo Domingo, y debi\u00f3 desaparecer cuando la muralla y ampliaci\u00f3n de Madrid por aquel lado, hacia los siglos\u00a0XIV<\/small> o XV<\/small>, pues aunque en la obra del se\u00f1or Cean se lee que fue derribada en 1787, es evidente que hay una errata de tres siglos lo menos. Sobre la etimolog\u00eda del nombre de dicha puerta tambi\u00e9n han entablado las obligadas controversias los analistas madrile\u00f1os, suponi\u00e9ndole los m\u00e1s impert\u00e9rritos defensores del origen romano, derivado de las dos palabras latinas balnea-duo<\/i>, \u00abque indica claramente que por all\u00ed se sal\u00eda a los ba\u00f1os<\/i>\u00bb, y los del origen \u00e1rabe, de las palabras de este idioma bal-al-nadur<\/i>, que traducen puerta de las atalayas<\/i>, o del Diablo<\/i>, o de la frontera del enemigo<\/i>.<\/p>\n

Queda recorrido el recinto interior de Madrid, que debemos llamar primitivo, y dentro del cual hemos visto que no queda ya una sola piedra sobre piedra, no diremos de la \u00e9poca fabulosa de la pretendida Mantua<\/i> griega, Ursaria<\/i> y Majoritum<\/i> de los romanos y los godos, pero ni aun del hist\u00f3rico Magerit<\/i> de los musulmanes. Alc\u00e1zares, castillos, mezquitas, ba\u00f1os, palacios, casas y calles, hasta la misma fort\u00edsima muralla que encerraba y defend\u00eda todos aquellos objetos, y fue conquistada a fuerza de armas a fines del siglo\u00a0XI<\/small> por las huestes vencedoras del monarca castellano D. Alfonso el VI; todo, absolutamente todo, desapareci\u00f3 en el trascurso de casi ocho centurias, sin dejar m\u00e1s que los nombres de algunos sitios, edificios y puertas, que recuerdan la larga dominaci\u00f3n de los sectarios de la media luna.<\/p>\n

Aun las construcciones que sucedieron a aquellas ruinas, en los siglos inmediatos a la conquista cedieron tambi\u00e9n a la segur del tiempo o de las dominaciones modernas, y ya hemos se\u00f1alado los rar\u00edsimos edificios que todav\u00eda se conservan anteriores al siglo\u00a0XVI<\/small>. Baste decir que de las diez iglesias parroquiales intramuros que cita Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, a principios del dicho[91]<\/sup><\/a>, y de \u00abpie se hace va referencia en el fuero de Madrid en el XII<\/small>, s\u00f3lo existen ya, como hemos visto, con edificio antiguo, aunque considerablemente renovado, las tres, San Pedro, San Andr\u00e9s<\/i> y San Nicol\u00e1s<\/i>. Las de Santiago y San Justo tienen templos modernos, y las de San Miguel, de San Juan, San Gil y San Salvador perdieron sus templos y hasta su parroquialidad. En cuanto a las tres de San Mart\u00edn, San Gines y Santa Cruz, fundadas en el arrabal<\/i> extramuros, y de este mismo arrabal, que fue form\u00e1ndose despu\u00e9s de la conquista, hasta constituir una nueva y m\u00e1s importante poblaci\u00f3n que la primitiva, nos ocuparemos en los paseos siguientes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"menu_order":9,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-47","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/47\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":219,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/47\/revisions\/219"}],"part":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/47\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=47"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=47"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}