{"id":63,"date":"2018-03-20T12:16:00","date_gmt":"2018-03-20T12:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/chapter\/__unknown__-22\/"},"modified":"2018-03-20T18:08:50","modified_gmt":"2018-03-20T18:08:50","slug":"el-hospital-y-la-huertas","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/chapter\/el-hospital-y-la-huertas\/","title":{"rendered":"XV. El Hospital y las Huertas"},"content":{"raw":"El importante trozo de la nueva poblaci\u00f3n comprendido entre las calles baja de Atocha, del Le\u00f3n y del Prado, que vino a incorporarse al antiguo Madrid ya mediado el siglo\u00a0XVI<\/small>, encierra muchos objetos dignos, muchos establecimientos religiosos y ben\u00e9ficos, muchos interesantes y po\u00e9ticos recuerdos, que merecen ser aqu\u00ed consignados.\r\n\r\nLa plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, en cuyo sitio estaba la puerta llamada de Vallecas<\/i> (que se abri\u00f3 cuando la incorporaci\u00f3n de los arrabales a la nueva villa), por su situaci\u00f3n central respecto de las diversas calles nuevas que all\u00ed se fueron formando, vino a convertirse en una especie de carrefour<\/i> o encrucijada muy semejante a la Puerta del Sol, a la plazuela de Santo Domingo o la de Lavapi\u00e9s; y aunque continuaci\u00f3n y principio de ambos trozos alto y bajo de la calle de Atocha<\/i>, recibi\u00f3 el nombre especial de Plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, por el venerable hermano de este nombre, compa\u00f1ero y disc\u00edpulo de San Juan de Dios, que por entonces (en 1552) fund\u00f3 en aquel sitio, a la saz\u00f3n extramuros de la villa, el famoso hospital para enfermos de mal ven\u00e9reo, que aun se conserva, servido por los religiosos de la misma Orden hospitalaria, y es considerado como uno de los generales que corren a cargo del ramo de Beneficencia. Es establecimiento muy importante y bien servido, y su iglesia, construida a mediados del siglo\u00a0XVII<\/small>, y reedificada en el \u00faltimo, es de buena forma, y encierra notables esculturas modernas, entre otras los dos pasos del Ecce-homo<\/i> y los Azotes, que salen en la procesi\u00f3n del Viernes Santo.\r\n\r\nCasi enfrente de esta casa religiosa, y en la misma plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn, est\u00e1 el otro hospital e iglesia llamada de Monserrat<\/i>, para los naturales de la antigua corona de Arag\u00f3n, fundado primero, en 1616, en una casa de campo sita en el barrio de Lavapi\u00e9s (donde ahora est\u00e1n las escuelas p\u00edas de San Fernando), que cedi\u00f3 para ello don Gaspar Pons, y fue trasladado al sitio que hoy ocupa, en 1652, bajo el patrocinio del Rey y del Consejo de Arag\u00f3n. La iglesia construida entonces es buena y tiene dos hermosas capillas, dedicada una a Nuestra Se\u00f1ora del Pilar de Zaragoza<\/i>, y otra a la de los Desamparados de Valencia<\/i>, servidas por sus respectivas cofrad\u00edas de naturales de aquellos reinos; y a los mismos est\u00e1 destinado el hospital, que en el d\u00eda creemos tenga escaso uso.\r\n\r\nEn este hospital (aunque sin duda en el sitio primitivo de Lavapi\u00e9s) fue sepultado de limosna, en 28 de Julio de 1631, el distinguido autor dram\u00e1tico D.\u00a0Guillen de Castro<\/i>, caballero del h\u00e1bito de Santiago, cuya agitada vida, altivez y travesura le hicieron descuidar los intereses materiales y condujeron a espirar en las camas de aquel asilo, a pesar de su extraordinaria y merecida fama como poeta, y de contar con la protecci\u00f3n y amistad de los magnates y de los esclarecidos ingenios de su \u00e9poca[148]<\/sup><\/a>.\r\n\r\nAlz\u00e1base en medio de esta plazuela la caprichosa fuente construida a principios del siglo pasado por el arquitecto D.\u00a0Pedro Rivera, que hab\u00eda quedado, juntamente con la portada del Hospicio, como tipo o emblema del gusto churrigueresco<\/i>, y que como tal, y p\u00e1gina del arte (aunque en una de sus m\u00e1s lastimosas aberraciones), merec\u00eda ser conservada con mayor raz\u00f3n que otros monumentos posteriores de igual clase, y que m\u00e1s que como p\u00e1ginas del arte pueden ser considerados como otros tantos borrones echados en \u00e9l; pero a nuestros ediles de estos \u00faltimos a\u00f1os pareci\u00f3 conveniente quitar aquel estorbo, y ha sido al fin derribada.\r\n\r\nLa calle de Atocha<\/i>, despu\u00e9s de la plazuela, contin\u00faa por el camino y humilladero que conduc\u00eda a aquel antiqu\u00edsimo y venerando santuario, y en el cual hab\u00eda varias ermitas, dedicadas a San Cebri\u00e1n, San Sebasti\u00e1n, Santa Catalina, San Juan Evangelista, Santa Polonia<\/i>, hacia los sitios donde hoy corren las calles de estos nombres, y m\u00e1s adelante el Santo Cristo de la Oliva<\/i> y San Blas<\/i>, cerca de Atocha. Los principales edificios de esta calle continuaron siendo siempre hospitales y recogimientos, y aun hoy se conservan varios de ellos, que vamos a se\u00f1alar.\r\n\r\nEn la acera izquierda, y casa n\u00famero 117 moderno, se coloc\u00f3 en 1609 un recogimiento de ni\u00f1os y ni\u00f1as hu\u00e9rfanos, llamado de Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados<\/i>, que exist\u00eda anteriormente en Santa Isabel, labr\u00e1ndose entonces, de orden del Rey, la casa e iglesia que hoy tienen, y destin\u00e1ndose en ella una habitaci\u00f3n para mujeres enfermas e impedidas, llamadas vulgarmente las carracas<\/i>, y otra para casa de maternidad<\/i>. Tambi\u00e9n estaba unida a \u00e9l la reclusi\u00f3n de mujeres a quienes sus parientes hac\u00edan retirar, y era conocida por la de San Nicol\u00e1s de Bari<\/i>. Hoy se halla destinada esta casa a Hospital de hombres incurables<\/i>, bajo el t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen<\/i>, fundado en 10 de Octubre de 1852. Inmediato a este edificio, en el n\u00famero 115 de la misma acera, est\u00e1 el Beaterio de hermanas de la Orden Tercera<\/i>, llamado de San Jos\u00e9<\/i>, y en \u00e9l qued\u00f3 establecida, en 1837, la primera sala de asilo o escuela de p\u00e1rvulos<\/i>, fundada por la Sociedad filantr\u00f3pica para propagar y mejorar la educaci\u00f3n del pueblo<\/i>. Casi enfrente de esta casa, esquina a la calle de San Eugenio, en la que despu\u00e9s ocuparon las oficinas de la Junta de Beneficencia, y hoy est\u00e1 un recogimiento de mujeres, fundado por la se\u00f1ora Vizcondesa de Jorbalan, estaba antes el hospital de convalecientes<\/i>, reunido en nuestros d\u00edas al general. Bastante mas abajo, en la acera opuesta, frente ya al Hospital general, se hallaba el convento de cl\u00e9rigos agonizantes<\/i>, bajo la advocaci\u00f3n de Santa Rosal\u00eda<\/i>, fundado por el Marqu\u00e9s de Santiago, en 1720, que qued\u00f3 suprimido como todos los de regulares, y demolido despu\u00e9s, fue construida en su lugar una casa particular.\r\n\r\nTermina esta hermosa calle el inmenso edificio moderno del Hospital general<\/i>, en que han venido a refundirse todos o casi todos los particulares, antiguos y modernos, que exist\u00edan en Madrid.\r\n\r\nEl origen de aqu\u00e9llos, o m\u00e1s bien, la primera reuni\u00f3n en uno com\u00fan de los diversos que con distintas denominaciones exist\u00edan desde muy antiguo en Madrid, fue disposici\u00f3n del rey D.\u00a0Felipe II, y tuvo efecto por los a\u00f1os de 1581, coloc\u00e1ndolos entonces en el edificio situado entre la calle del Prado y Carrera de San Jer\u00f3nimo, que fue despu\u00e9s convento de Santa Catalina<\/i>, y hoy, derribado, ha sido sustituido por las casas del mismo nombre. A \u00e9l vinieron a reunirse el del Campo del Rey<\/i>; el de San Gin\u00e9s<\/i>; el del Amor de Dios<\/i>, en la misma calle; el de la Pasi\u00f3n<\/i>, cerca de San Millan; el de Convalecientes<\/i>, de la calle Ancha de San Bernardo; el de la Paz<\/i>, en la calle del mismo nombre, y otros; pero a pocos a\u00f1os de verificada esta reuni\u00f3n, y habi\u00e9ndose hecho sentir necesariamente la incapacidad de aquel edificio, se traslad\u00f3 el Hospital general<\/i> al sitio en que hoy se encuentra, donde se hallaba establecido un Albergue<\/i> para los mendigos, que habilitado en la forma conveniente, pas\u00f3 a ser hospital general (de hombres), y ocuparon los enfermos en 1603; pocos a\u00f1os despu\u00e9s se fabric\u00f3, tambi\u00e9n contiguo, un edificio para hospital de la Pasi\u00f3n (de mujeres) en las casas que hab\u00edan sido de D. Luis Gaitan de Ayala, y ambos hospitales generales<\/i>, con la protecci\u00f3n de los reyes y la especial del Consejo de Castilla, y sostenidos con las subvenciones y arbitrios concedidos sobre las representaciones de comedias, impuestos municipales y rurales, y con las limosnas y mandas piadosas, siguieron en cierto estado de prosperidad, hasta que en principios del siglo pasado, en tiempo de las guerras de sucesi\u00f3n, vinieron a una espantosa decadencia; pero la magnanimidad del rey don Fernando el VI consigui\u00f3 levantar de su postraci\u00f3n este piadoso instituto, a costa de enormes sacrificios, donaciones y mercedes. Su sucesor el gran Carlos III emprendi\u00f3, bajo la direcci\u00f3n del ingeniero D. Jos\u00e9 Hermosilla, la obra colosal del nuevo Hospital general<\/i>, que despu\u00e9s continu\u00f3 bajo la direcci\u00f3n de D. Francisco Sabatini, y que ser\u00eda verdaderamente asombrosa si hubiera llegado a terminarse.\r\n\r\nHoy corre la direcci\u00f3n y administraci\u00f3n de este inmenso establecimiento a cargo de la Junta de Beneficencia, y el servicio al de los profesores falcultativos, de las hermanas de la Caridad y de la congregaci\u00f3n fundada por el venerable hermano Bernardino de Obreg\u00f3n[149]<\/sup><\/a>, y es la mejor posible en un establecimiento vasto y complicado, en que entran pr\u00f3ximamente cada a\u00f1o m\u00e1s de 18.000 enfermos de ambos sexos, y que exige un presupuesto anual de tres millones de reales, contando \u00fanicamente con un ingreso fijo de poco m\u00e1s de la mitad.\r\n\r\nContiguo al vasto edificio del general, en el que ocupaba antes el ya dicho hospital de la Pasi\u00f3n, se sustituy\u00f3 en 1798 el Colegio de Cirug\u00eda de San Carlos<\/i>, que tan alto renombre lleg\u00f3 a adquirir en la ciencia, y que despu\u00e9s, por el plan general de estudios, ha quedado formando parte de la Universidad Central con el t\u00edtulo de Facultad de Medicina<\/i>, habi\u00e9ndose construido hace pocos a\u00f1os un edificio suntuoso sobre la extensa superficie de 205.705 pies, con espaciosos salones, c\u00e1tedras, anfiteatros de disecci\u00f3n, gabinetes anat\u00f3micos y biblioteca.\r\n\r\nLas calles traviesas entre la de Atocha y San Juan (que tambi\u00e9n sale al Prado desde la plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn) son las denominadas hoy Costanilla de los Desamparados<\/i>, del F\u00facar<\/i>, de San Pedro<\/i>, de la Leche<\/i> y de la Alameda<\/i>, de Ceniceros<\/i> (antes de la Redondilla<\/i>), del Gobernador<\/i> y de la Ver\u00f3nica<\/i>, y ofrecen poco inter\u00e9s hist\u00f3rico ni material. El objeto m\u00e1s notable, aunque moderno, que se presenta ya al final de ellas, digno de especial menci\u00f3n, es la Real F\u00e1brica Plater\u00eda<\/i>, elegante edificio y establecimiento fundado por el gran Carlos\u00a0III para premiar el m\u00e9rito y aprovechar la laboriosidad y conocimientos de D. Antonio Mart\u00ednez, natural de Huesca de Arag\u00f3n, bajo cuya direcci\u00f3n dispuso crear en ella uno de los establecimientos fabriles m\u00e1s importantes y adelantados del reino. El edificio, concluido en 1792, es de los m\u00e1s elegantes y bellos de Madrid; su fachada principal, de orden d\u00f3rico, enriquecida con un lindo p\u00f3rtico y columnata; la extensi\u00f3n del gran taller, y la distribuci\u00f3n, orden y comodidad de las dem\u00e1s dependencias, acreditaban el buen gusto del arquitecto. Eran igualmente magnificas las m\u00e1quinas que serv\u00edan para la elaboraci\u00f3n, y los primorosos objetos de arte construidos desde el principio en esta Real f\u00e1brica son demasiado conocidos y apreciados en toda Espa\u00f1a. Hoy no existe como tal.\r\n\r\nLa calle del F\u00facar<\/i>, llamada con m\u00e1s propiedad de los F\u00facares<\/i>, tom\u00f3 este nombre de los famosos hermanos y opulentos contratistas flamencos en el siglo\u00a0XVI<\/small> (los Fuggaers<\/i>), cuyas casas de campo estaban all\u00ed, creemos eme donde ahora la manzana 250, al n\u00famero 9 antiguo y 15 moderno, en el inmenso espacio, descampado hoy, aunque cercado, que se extiende entre la dicha calle y la costanilla, terreno malamente desaprovechado, conocido por el Corral\u00f3n de los Desamparados<\/i>, que podr\u00eda utilizarse construyendo en \u00e9l un extenso mercado, que tanta falta hace en aquellos barrios.\r\n\r\nEntre la calle de San Juan<\/i> y la del Le\u00f3n<\/i> hasta la del Prado<\/i> est\u00e1 la parte m\u00e1s interesante del distrito por su caser\u00edo, y tambi\u00e9n por los recuerdos hist\u00f3ricos y literarios que a \u00e9l van unidos. Empezando a recorrerle por la calle del Le\u00f3n<\/i>, que le limita en su parte alta, y que (sea dicho de paso) es una de las m\u00e1s rectas y elegantes de Madrid, hallamos en ella un caser\u00edo nuevo, levantado de pocos a\u00f1os a esta parte, y un bello y suntuoso edificio, titulado el Nuevo Rezado<\/i>, que es el principal ornamento de dicha calle, y fue obra, seg\u00fan creemos, del c\u00e9lebre arquitecto Villanueva, en los \u00faltimos a\u00f1os del siglo pasado; perteneci\u00f3 a los monjes Jer\u00f3nimos del Escorial, que tenian el privilegio de la impresi\u00f3n de los libros del rezo divino, y hoy al Real Patrimonio, que le cedi\u00f3 despu\u00e9s para habitaci\u00f3n del Patriarca de las Indias<\/i>, y \u00faltimamente para colocar en ella la Academia de la Historia y su preciosa biblioteca. Frente de \u00e9l, con entrada por la calle de las Huertas, hay otro gracioso edificio, tambi\u00e9n moderno, construido para las juntas y oficinas del Honrado Concejo de la Mesta<\/i>, a que hoy ha sustituido la Asociaci\u00f3n general de ganaderos del reino<\/i>.\r\n\r\nPrescindiremos, pues, de este aspecto moderno, para considerar la calle antigua, que desde un principio, o por lo menos desde el siglo\u00a0XVII<\/small>, viene designada ya (no sabemos por qu\u00e9 motivo) con el t\u00edtulo del Le\u00f3n<\/i>. A su entrada por la calle del Prado, hasta la de Francos y Cantaranas, se ensanchaba entonces alg\u00fan tanto, formando una plazoleta, que era conocida con el nombre del Mentidero de los representantes<\/i>, sin duda por ser el punto de reuni\u00f3n de c\u00f3micos y aficionados, como despu\u00e9s la plazuela de Santa Ana<\/i>. Con este nombre vemos designado este sitio en el gran plano de Texeira en 1656, en los escritos de Quevedo, Lope, Rojas, Villamediana y otros, y en el testamento del obispo del Cuzco D. Manuel de Mollinedo y \u00c1ngulo, que expresamente dice que \u00abten\u00eda en Madrid la casa de sus padres en la calle del Le\u00f3n, al Mentidero de los representantes<\/i>\u00bb. Todas aquellas cercan\u00edas est\u00e1n impregnadas, por decirlo as\u00ed, de la memoria de los antiguos autores y actores dram\u00e1ticos que vivieron en ellas o las frecuentaron: cuya frecuencia se explica naturalmente por la inmediaci\u00f3n de los antiguos corrales de la Pacheco<\/i>, y de Burguillos<\/i>, en la calle del Pr\u00edncipe, y de Crist\u00f3bal de la Puente<\/i>, en la del Lobo, de que ya tratamos en su cap\u00edtulo.\r\n\r\nAcaso contribuy\u00f3 a ello tambi\u00e9n otra circunstancia de car\u00e1cter religioso, de que hace menci\u00f3n el erudito Pellicer en su Tratado hist\u00f3rico de la comedia y del histrionismo en Espa\u00f1a<\/i>. Dice, pues, que la actriz Catalina Flores, casada con L\u00e1zaro Ram\u00edrez, de ejercicio buhonero, habiendo quedado tullida a consecuencia de un parto, determin\u00f3 hacer una novena a cierta devota imagen de Nuestra Se\u00f1ora, que estaba en la calle del Le\u00f3n, esquina a la de Santa Mar\u00eda<\/i>, y para obligarla m\u00e1s, pasaba las noches en la calle, siendo tanta su fe, que el \u00faltimo d\u00eda de ella (que fue el 15 de Julio de 1624) se sinti\u00f3 buena del todo y colg\u00f3 las muletas al pie de dicha imagen; y que de esta milagrosa curaci\u00f3n tomaron ocasi\u00f3n los c\u00f3micos para elegir por su patrona y abogada a esta sagrada imagen, con el t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora de la Novena<\/i>, traslad\u00e1ndola a la parroquia de San Sebasti\u00e1n (donde se conserva) y fundando en ella una capilla y congregaci\u00f3n, y m\u00e1s adelante el hospital propio, que existe todav\u00eda en la traves\u00eda del F\u00facar y calle de la Leche.\r\n\r\nConsta, pues, por los escritos y memorias de aquellos tiempos, que todos los actores y actrices de los siglos\u00a0XVII<\/small> y XVIII<\/small>, desde los c\u00e9lebres Agust\u00edn de Roja y Alonso de Olmedo <\/i> hasta Manuel Garc\u00eda Porra y Mariano Querol<\/i>, y desde Mar\u00eda Riquelme y Mar\u00eda Calder\u00f3n<\/i> hasta la Ladevenant y la Tirana<\/i> (Mar\u00eda del Rosario Fern\u00e1ndez), todos vivieron en aquellas calles de las Huertas, del Amor de Dios, de San Juan, de Santa Mar\u00eda, de Francos, de Cantaranas y del Le\u00f3n<\/i>[150]<\/sup><\/a>.\r\n\r\nLos autores siguieron el mismo rumbo. El insigne CERVANTES<\/small>, que habit\u00f3, como dijimos, un tiempo, en la calle de las Huertas, hacia, el n\u00famero 16 nuevo, frontero de las casas donde sol\u00eda vivir el Pr\u00edncipe de Marruecos, mor\u00f3 otra vez en la plazuela de Matute, detr\u00e1s del colegio del Loreto<\/i>; otra en la calle del Le\u00f3n (o Mentidero<\/i>), n\u00famero 9 antiguo y 8 moderno; y en fin, vino a fallecer en la misma calle, en la casa n\u00famero 20 antiguo de la manzana 228, que hace esquina a la de Francos, y que fue demolida por ruinosa en 1833.\r\n\r\nReconstruida entonces esta casa de nueva planta, d\u00e1ndole la entrada por la calle de Francos<\/i>, se impuso a esta calle el nombre del eminente escritor, y se coloc\u00f3 sobre la puerta su busto en relieve y la inscripci\u00f3n que expresa haber vivido y muerto en aquel sitio. Esta casa tiene la nota siguiente en la visita general y numeraci\u00f3n practicada a mediados del siglo pasado. \u00abPertenece a D.\u00a0Mariano P\u00e9rez de La Herran; fue de herederos de Gabriel Mu\u00f1oz, que la privilegi\u00f3 en 3.000 mrs. en 14 de Febrero de 1615. Tiene su fachada a la calle de Francos, 59 pies, 3 octavos, y a la del Le\u00f3n, a que hace esquina, 45, y en total, 2.988\u00bb. Posteriormente se uni\u00f3 a esta casa la contigua n\u00famero 21, que perteneci\u00f3 al mismo P\u00e9rez de La Herran a mediados del siglo pasado, y a Pedro Haedo en 1665, y ten\u00eda 26 pies de fachada, y en todo, 998. La nueva casa, construida en 1834 sobre aquellos solares, era propiedad de D. Luis Franco[151]<\/sup><\/a>.\r\n\r\nPoco m\u00e1s abajo, a la izquierda, en la misma calle antigua de Francos<\/i>, se\u00f1alada con el n\u00famero 11 antiguo y 15 moderno, manzana 227, existe todav\u00eda en muy buen estado de conservaci\u00f3n la casa, de su propiedad, en que vivi\u00f3 y muri\u00f3, en 1635, el F\u00e9nix de los ingenios<\/i> LOPE DE VEGA CARPIO. De los t\u00edtulos originales de dicha casa, que sus actuales due\u00f1os nos han permitido reconocer prolijamente, resulta que por los a\u00f1os de 1570, siendo solar, se lo dieron a los se\u00f1ores cura y beneficiados de la iglesia parroquial de Santa Cruz, con la carga de un censo perpetuo a su favor, con laudemio, tanteo, licencia, veintena, etc. Por los de 1587 estaba ya edificada la casa, y era due\u00f1a de ella In\u00e9s de Mendoza, viuda de Juan P\u00e9rez, vecino de la ciudad de Segovia. Hacia 1590 la pose\u00edan el capit\u00e1n Juan de Villegas Denuncibay y su mujer Mariana Avala. Por muerte de ambos otorg\u00f3 escritura de venta judicial el licenciado Gregorio L\u00f3pez Madera, del Consejo de S.\u00a0M. y alcalde de casa y corte, fecha 10 de Enero de 1608, a favor del mercader de lanas, vecino de Madrid, Juan Ambrosio Leva; y por otra de fecha 7 de Setiembre de 1610, ante Juan Obreg\u00f3n, la compr\u00f3 el doctor \u00abD. Frey Lope F\u00e9lix de Vega Carpio<\/i>, familiar del Santo Oficio de la Inquisici\u00f3n, presb\u00edtero, de la sagrada religi\u00f3n militar de San Juan de Jerusal\u00e9n, doctor en Teolog\u00eda, capell\u00e1n mayor de la congregaci\u00f3n de presb\u00edteros naturales de Madrid, promotor fiscal de la reverenda c\u00e1mara apost\u00f3lica y notario escrito en el archivo romano, etc., conocido por el F\u00e9nix de los Ingenios<\/i>, que naci\u00f3 en Madrid, en 25 de Noviembre de 1562\u00bb. (Tales son los t\u00e9rminos de la escritura). El mismo Lope la redimi\u00f3 de hu\u00e9sped de aposento de corte, con cargo de 4.500 maraved\u00eds, de tercera parte en cada a\u00f1o, por privilegio de S. M. D. Felipe III, firmado y refrendado de su secretario D. Alonso Ordo\u00f1ez de Valdivieso y Mendoza, fecha en el Pardo, a 14 de Febrero de 1613.\r\n\r\nDicho Lope de Vega vivi\u00f3 en esta casa muchos a\u00f1os hasta su muerte, ocurrida en 27 de Agosto de 1635; y por su testamento, que acompa\u00f1a a los t\u00edtulos, otorgado en 26 de Agosto, d\u00eda anterior al de su muerte, ante el escribano Francisco de Morales, hered\u00f3 esta casa su hija \u00fanica do\u00f1a Feliciana de Vega Carpio<\/i>, esposa de Luis de Us\u00e1tegui, vecino de Madrid; por el otorgado por dicha se\u00f1ora en 5 de Junio de 1657, ante Juan Caballero, y bajo el cual falleci\u00f3 en la misma casa, la hered\u00f3 su hijo don Luis Antonio de Us\u00e1tegui y Vega Carpi\u00f3, capit\u00e1n de infanter\u00eda espa\u00f1ola en los Estados de Mil\u00e1n; el cual, por escritura de 13 de Julio de 1674, otorgada ante Manuel \u00c1lvarez Aldana, la vendi\u00f3 a Mariana Romero, mujer divorciada de Luis Orti, la cual era religiosa novicia del convento de Trinitarias descalzas, con el nombre de hermana Mariana de la Sant\u00edsima Trinidad[152]<\/sup><\/a>. Despu\u00e9s hubo en el siglo anterior varias sucesiones y ventas, hasta la que se verific\u00f3, en 21 de Junio de 1825, en favor de D.\u00a0Francisco Mar\u00eda L\u00f3pez de M\u00f3relle, vecino y del comercio de esta corte, cuyos hijos la poseen en el d\u00eda.\r\n\r\nLa fachada ha sufrido alguna alteraci\u00f3n sustancial, y especialmente la de haber sido mudado m\u00e1s al centro el portal, que estaba antes donde ahora la primera reja, y haberse quitado entonces, al revocarla, la piedra que hab\u00eda hecho colocar Lope sobre el dintel de la puerta con esta inscripci\u00f3n:\r\n
\r\n\r\nD. O. M.\r\n\r\nPARVA PROPRIA, MAGNA.\r\n\r\nMAGNA ALIENA, PARVA.\r\n\r\n<\/div>\r\n

Conserv\u00f3se, sin embargo, la antigua escalera, y en general la distribuci\u00f3n interior de la casa en sus dos \u00fanicos pisos, bajo y principal, aunque ha desaparecido el oratorio que Lope ten\u00eda, y donde celebraba misa diariamente. El patinillo que hoy queda debi\u00f3 ser en su tiempo mayor, como se observa en las construcciones a\u00f1adidas en uno de sus costados, y es sin duda el huerto que cultivaba el mismo Lope, a que hace referencia Montalb\u00e1n en su Fama p\u00f3stuma<\/i>, cuando dice \u00abhaberle hallado muy de ma\u00f1ana regando su huerto, despu\u00e9s de haberse desayunado con un torrezno y escrito el primer acto de una comedia\u00bb. La casa ocupa una superficie de 5.533 pies, con 57 de fachada ala calle de Francos, con cuatro balcones en su \u00fanico piso principal[153]<\/sup><\/a>.<\/p>\r\nFrente de dicha casa conduce a la contigua de Cantaranas<\/i> la peque\u00f1a titulada del Ni\u00f1o<\/i> (hoy de Quevedo<\/i>), cuya casa n\u00famero 4 antiguo y 9 moderno (que aun existe en parte, aunque segregadas de ellas las accesorias que daban a la calle de Cantaranas) fue propiedad del esclarecido ingenio D. FRANCISCO DE<\/small> QUEVEDO Y<\/small> VILLEGAS<\/small>. En el Registro primitivo de Aposento<\/i> de 1651 dice as\u00ed, aunque sin designarla fijamente, por no estar efectuada todav\u00eda la numeraci\u00f3n: \u00abTraviesa de la calle del Ni\u00f1o a la de las Huertas, una casa de D.\u00a0Francisco de Quevedo, que fue de Mar\u00eda de la Paz y fue compuesta y tasada en 30 ducados\u00bb. Y en la Visita general practicada a mediados del siglo pasado dice: \u00abManzana 229, n\u00famero 4, pertenece a D. Francisco Moradillo; se compone de tres sitios; el primero fue de D. Francisco de Quevedo y do\u00f1a Mar\u00eda de la Paz en 3.750 mrs., y los r\u00e9ditos de 130 ducados, con los que la privilegi\u00f3 D. Francisco de Quevedo, y de los herederos de Juan P\u00e9rez, que los compuso el licenciado D. Juan P\u00e9rez de Espinosa, con 18 educados, en 30 de Agosto de 1752. Tiene su fachada a la calle del Ni\u00f1o 49 pies, y su todo 7.917; renta 1.900 reales, carga 11.952 maravedises\u00bb. Quiere decir que dicha accesoria de la calle de Cantaranas (en el solar que hoy se ha construido la casa del se\u00f1or Arango) pudo ser segregada despu\u00e9s de la de Quevedo, que es la de la calle del Ni\u00f1o, n\u00famero 9 nuevo ya citado[154]<\/sup><\/a>.\r\n\r\n\u00daltimamente, para que nada faltase a aquel distrito de su especialidad literaria, naci\u00f3 tambi\u00e9n en \u00e9l, el d\u00eda 10 de Marzo de 1760, y en la casa \u00faltima de la calle de San Juan, con vuelta a la de Santa Mar\u00eda (se\u00f1alada hoy con los n\u00fameros 43 y 45), el restaurador de nuestra musa dram\u00e1tica y fundador del moderno teatro espa\u00f1ol, D.\u00a0Leandro Fern\u00e1ndez Morat\u00edn<\/i>. El due\u00f1o de esta casa, D. Narciso Ureta, me invit\u00f3 a consignar una inscripci\u00f3n conmemorativa, que ha colocado en una l\u00e1pida en su fachada.\r\n\r\nPero volviendo a la calle de Cantaranas (hoy impropiamente apellidada de Lope de Vega<\/i>)[155]<\/sup><\/a>, existe en ella la iglesia y convento de monjas trinitarias descalzas, fundado por do\u00f1a Juana Graitan, en 1609, hija del general don Juli\u00e1n Romero. En \u00e9l fue sepultado en 1616 Miguel de Cervantes Saavedra<\/i>; su diligent\u00edsimo bi\u00f3grafo el Sr.\u00a0Navarrete consign\u00f3 la duda (acreditada en el convento, y que nosotros seguimos tambi\u00e9n ligeramente en las primeras ediciones del Manual de Madrid<\/i>) de que pudo haber sido sepultado en la calle del Humilladero, donde, al decir de las mismas monjas, permanecieron algunos a\u00f1os, mientras la obra de su convento, si bien afirmaban que cuando se trasladaron a este sitio hicieron traer a \u00e9l los huesos de las religiosas y sus parientes enterrados en aqu\u00e9lla, en cuyo caso vendr\u00edan tambi\u00e9n los de Cervantes, cuya hija natural do\u00f1a Isabel<\/i> profes\u00f3 en este monasterio en 1614. Pero en el art\u00edculo Madrid<\/i> del Sr. Madoz se resuelve terminantemente esta cuesti\u00f3n, asegurando que las monjas permanecieron en este convento de la calle de Cantaranas desde su fundaci\u00f3n en 1609 hasta 1639, en que por alg\u00fan tiempo se trasladaron a la casa que les cedi\u00f3 en la calle del Humilladero una se\u00f1ora de la casa de Braganza; y por lo tanto, parece indudable que Cervantes, que falleci\u00f3 all\u00ed inmediato en 1616, y que se mand\u00f3 enterrar en este convento, yace sepultado en \u00e9l. Mas, desgraciadamente, y a pesar de las exquisitas diligencias practicadas en varias ocasiones, y muy especialmente en tiempo de la dominaci\u00f3n francesa, por el arquitecto don Silvestre P\u00e9rez y los m\u00e9dicos Luzuriaga y Morejon, no ha sido posible hallar dichos preciosos restos.\r\n\r\nEn el mismo convento profes\u00f3 tambi\u00e9n otra hija natural de Lope de Vega, do\u00f1a Marcela, y el suntuos\u00edsimo entierro del mismo, verificado en 28 de Agosto de 1635, con una pompa y concurrencia nunca vistas, pas\u00f3 desde la casa mortuoria de la calle de Francos, por la de San Agust\u00edn, que da frente a las rejas del mismo convento, para que pudiera verle su hija sor Marcela<\/i>; la de Cantaranas, la del Le\u00f3n, plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn y calle de Atocha hasta San Sebasti\u00e1n, siendo tan inmenso el concurso, que ya hab\u00eda entrado la cruz parroquial en la iglesia y aun no hab\u00eda salido el cad\u00e1ver de su casa. Este convento, sin embargo, no avanzaba tanto entonces hacia el frente a la calle de San Agust\u00edn, pues en el plano de 1656 vemos que \u00e9sta (llamada entonces de San Jos\u00e9) continuaba recta hasta la de San Juan, y no exist\u00eda a su lado la costanilla llamada de las Trinitarias[156]<\/sup><\/a>. Este reducido distrito, aunque casi renovado en su caser\u00edo de muy pocos a\u00f1os ac\u00e1, conserva todav\u00eda, como vemos, recuerdos interesantes para nuestra historia literaria del siglo\u00a0XVII<\/small>, representada en los tres grandes nombres de Cervantes, Lope<\/i> y Quevedo<\/i>, con que hoy se enaltecen tres de sus calles, perpetuando dichas memorias.\r\n\r\nEn el n\u00famero 6 de esta calle, y su cuarto bajo, vivi\u00f3 la c\u00e9lebre impostora apellidada la beata Clara<\/i>, y en el mismo se representaron las sacr\u00edlegas escenas que escandalizaron la corte en los primeros a\u00f1os de este siglo; despu\u00e9s pas\u00f3 a vivir a la casa del Campillo de San Francisco (hoy calle de los Santos), que hace esquina a la Carrera, en donde fue presa y llevada a la Inquisici\u00f3n de Toledo.\r\n\r\nEn la misma calle de Cantaranas, n\u00famero 45 nuevo, muri\u00f3, en 23 de Marzo de 1844, el c\u00e9lebre orador parlamentario D.\u00a0Agust\u00edn Arguelles, y posteriormente, en la misma, sus compa\u00f1eros D. Mart\u00edn de los Heros y D. Ram\u00f3n Gil de la Cuadra<\/i>.\r\n\r\nPor una fatalidad de la suerte, estos mismos barrios de las Huertas<\/i>, de Santa Mar\u00eda<\/i>, de San Juan<\/i> y del Amor de Dios<\/i>, tan enaltecidos con sus recuerdos hist\u00e9rico-literarios, despiertan al mismo tiempo otros de fama m\u00e1s equ\u00edvoca, habiendo obtenido desde el mismo siglo\u00a0XVII<\/small> hasta nuestros d\u00edas el triste o alegre privilegio de servir de centro principal al comercio amoroso al pormenor<\/i>. La forma de sus casas, bajas en la mayor parte hasta estos \u00faltimos tiempos, con sus indispensables rejas a flor de calle; su apartamiento misterioso del bullicio, y su vecindad al Prado, y hasta sus mismas po\u00e9ticas tradiciones, consignadas en las comedias de Moreto, Rojas y otros autores, hicieron que las calles de las Huertas<\/i>, de Santa Mar\u00eda<\/i>, del Amor de Dios<\/i>, del Infante<\/i>, de Santa Polonia, San Juan, Costanilla<\/i>, etc., fueran las preferidas por la raz\u00f3n social de Venus y compa\u00f1\u00eda<\/i>; y hasta jefe pol\u00edtico de Madrid hubo, no hace muchos a\u00f1os, que intent\u00f3 vincular en ellas este funesto privilegio, obligando a reducirse a este distrito a todas las adoradoras de aquel culto, hasta que, a instancias de los vecinos honrados de dichos barrios, se levant\u00f3 esta rid\u00edcula y arbitraria designaci\u00f3n, que los convert\u00eda en especie de sucio lazareto. \u00a1Singular coincidencia, la aproximaci\u00f3n instintiva hacia los hospitales de los favoritos de las musas y las sacrificadoras de Venus Citerea!\r\n\r\nLa \u00faltima manzana de este distrito, se\u00f1alada con el n\u00famero 233, que consta de m\u00e1s de mill\u00f3n y medio de pies, y que comenzando en dicha calle de San Agust\u00edn a la esquina de la del Prado, se prolonga hasta este paseo, revolviendo luego por la calle de las Huertas y cerrando indebidamente las salidas a aquel paseo de las de Francos y Cantaranas[157]<\/sup><\/a>, fue toda propiedad del famoso D.\u00a0Francisco G\u00f3mez de Sandoval, duque de Lerma<\/i>, ministro y privado de Felipe III, y cardenal despu\u00e9s de la S. I. R. Ocupa su parte principal el extendido palacio de Medineceli<\/i>, de que hablaremos despu\u00e9s, y a sus espaldas el convento que fund\u00f3 el mismo Duque de Lerma en 1606, de trinitarios descalzos de Jes\u00fas Nazareno<\/i>, que despu\u00e9s de la exclaustraci\u00f3n de los frailes, fue cedido por el actual se\u00f1or Duque de Medinaceli a las monjas del Caballero de Gracia, y posteriormente a las de la Magdalena, con la parte de huerta que le corresponde, y la otra parte, que da a la calle de las Huertas (propiedad despu\u00e9s del Estado), se ha cedido por el Gobierno a las hermanas de la Caridad<\/i> para la construcci\u00f3n, que ya han realizado, de su casa principal. La iglesia de Jes\u00fas<\/i> fue destruida en tiempo de la dominaci\u00f3n francesa; pero en una capilla habilitada para el culto se venera la c\u00e9lebre efigie de Jes\u00fas Nazareno<\/i> (que parece estuvo cautiva en Fez), y es la misma que sale en la procesi\u00f3n del Viernes Santo, y a que tiene tanta devoci\u00f3n el vecindario de Madrid. No contento el Duque de Lerma con esta fundaci\u00f3n religiosa contigua a su casa, destin\u00f3 una gran parte de aquel terreno, por el lado de las calles del Prado y San Agust\u00edn, a casa profesa de jesuitas<\/i>, haciendo construir una iglesia dedicada a colocar el cuerpo de su glorioso antecesor San Francisco de Borja, duque de Gand\u00eda<\/i>, tra\u00eddo expresamente desde Roma para este efecto. Posteriormente, cuando la traslaci\u00f3n de dichos jesuitas a San Felipe Neri, ocuparon este convento los padres capuchinos de San Antonio del Prado, y hoy, a la extinci\u00f3n de los regulares, est\u00e1 alquilado a un colegio de ense\u00f1anza de se\u00f1oritas<\/i>, y la iglesia, con el t\u00edtulo de San Antonio<\/i>, ha vuelto a reivindicar y ostentar en sus altares los venerables restos del Duque de Gand\u00eda.\r\n\r\nAdemas de esto, el mismo cardenal Duque de Lerma trajo, en 1610, ala casa frontera (en que antes, seg\u00fan dijimos, estuvo el Hospital general) a las religiosas de Santa Catalina de Sena<\/i>, que estaban en la calle de Leganitos, y all\u00ed las reconstruy\u00f3 el convento e iglesia, que fue demolido por los franceses y ocupa hoy la manzana de casas nuevas. Desde este convento al de San Antonio hab\u00eda un arco o pasadizo al t\u00e9rmino de la calle del Prado, para comunicar a las tribunas que en ambas iglesias ten\u00eda la casa de Medinaceli.\r\n\r\nTambi\u00e9n fue propiedad de la misma la hermosa casa-palacio a la otra esquina de la calle de San Agust\u00edn, conocida por la casa de Abr\u00e1ntes, y que hoy creemos pertenece al se\u00f1or Conde de Ezpeleta[158]<\/sup><\/a>.\r\n\r\nCon la demolici\u00f3n de dicho convento de Santa Catalina, que ocupaba 77.607 pies y la construcci\u00f3n en 1818 de la nueva manzana de casas, no s\u00f3lo se ensanch\u00f3 y regulariz\u00f3 la estrecha y tortuosa calle contigua del mismo nombre, sino que qued\u00f3 una extensa plaza dando frente al Prado. En medio de ella mand\u00f3 colocar (por disposici\u00f3n muy memorable y digna de alabanza) el monarca don Fernando\u00a0VII la estatua en bronce del escritor ameno, del regocijo de las musas, del inimitable Cervantes<\/i>, encargada en Roma al c\u00e9lebre escultor espa\u00f1ol D. Antonio Sola, y que, seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, debe ser trasladada a la plazuela del \u00c1ngel o a la de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, como sitios m\u00e1s oportunos que el que hoy ocupa; al designar el cual el difunto monarca, estaba bien lejos de pensar que la colocaba a las puertas del futuro palacio del CONGRESO DE LOS<\/small> DIPUTADOS<\/small>.","rendered":"

El importante trozo de la nueva poblaci\u00f3n comprendido entre las calles baja de Atocha, del Le\u00f3n y del Prado, que vino a incorporarse al antiguo Madrid ya mediado el siglo\u00a0XVI<\/small>, encierra muchos objetos dignos, muchos establecimientos religiosos y ben\u00e9ficos, muchos interesantes y po\u00e9ticos recuerdos, que merecen ser aqu\u00ed consignados.<\/p>\n

La plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, en cuyo sitio estaba la puerta llamada de Vallecas<\/i> (que se abri\u00f3 cuando la incorporaci\u00f3n de los arrabales a la nueva villa), por su situaci\u00f3n central respecto de las diversas calles nuevas que all\u00ed se fueron formando, vino a convertirse en una especie de carrefour<\/i> o encrucijada muy semejante a la Puerta del Sol, a la plazuela de Santo Domingo o la de Lavapi\u00e9s; y aunque continuaci\u00f3n y principio de ambos trozos alto y bajo de la calle de Atocha<\/i>, recibi\u00f3 el nombre especial de Plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, por el venerable hermano de este nombre, compa\u00f1ero y disc\u00edpulo de San Juan de Dios, que por entonces (en 1552) fund\u00f3 en aquel sitio, a la saz\u00f3n extramuros de la villa, el famoso hospital para enfermos de mal ven\u00e9reo, que aun se conserva, servido por los religiosos de la misma Orden hospitalaria, y es considerado como uno de los generales que corren a cargo del ramo de Beneficencia. Es establecimiento muy importante y bien servido, y su iglesia, construida a mediados del siglo\u00a0XVII<\/small>, y reedificada en el \u00faltimo, es de buena forma, y encierra notables esculturas modernas, entre otras los dos pasos del Ecce-homo<\/i> y los Azotes, que salen en la procesi\u00f3n del Viernes Santo.<\/p>\n

Casi enfrente de esta casa religiosa, y en la misma plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn, est\u00e1 el otro hospital e iglesia llamada de Monserrat<\/i>, para los naturales de la antigua corona de Arag\u00f3n, fundado primero, en 1616, en una casa de campo sita en el barrio de Lavapi\u00e9s (donde ahora est\u00e1n las escuelas p\u00edas de San Fernando), que cedi\u00f3 para ello don Gaspar Pons, y fue trasladado al sitio que hoy ocupa, en 1652, bajo el patrocinio del Rey y del Consejo de Arag\u00f3n. La iglesia construida entonces es buena y tiene dos hermosas capillas, dedicada una a Nuestra Se\u00f1ora del Pilar de Zaragoza<\/i>, y otra a la de los Desamparados de Valencia<\/i>, servidas por sus respectivas cofrad\u00edas de naturales de aquellos reinos; y a los mismos est\u00e1 destinado el hospital, que en el d\u00eda creemos tenga escaso uso.<\/p>\n

En este hospital (aunque sin duda en el sitio primitivo de Lavapi\u00e9s) fue sepultado de limosna, en 28 de Julio de 1631, el distinguido autor dram\u00e1tico D.\u00a0Guillen de Castro<\/i>, caballero del h\u00e1bito de Santiago, cuya agitada vida, altivez y travesura le hicieron descuidar los intereses materiales y condujeron a espirar en las camas de aquel asilo, a pesar de su extraordinaria y merecida fama como poeta, y de contar con la protecci\u00f3n y amistad de los magnates y de los esclarecidos ingenios de su \u00e9poca[148]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Alz\u00e1base en medio de esta plazuela la caprichosa fuente construida a principios del siglo pasado por el arquitecto D.\u00a0Pedro Rivera, que hab\u00eda quedado, juntamente con la portada del Hospicio, como tipo o emblema del gusto churrigueresco<\/i>, y que como tal, y p\u00e1gina del arte (aunque en una de sus m\u00e1s lastimosas aberraciones), merec\u00eda ser conservada con mayor raz\u00f3n que otros monumentos posteriores de igual clase, y que m\u00e1s que como p\u00e1ginas del arte pueden ser considerados como otros tantos borrones echados en \u00e9l; pero a nuestros ediles de estos \u00faltimos a\u00f1os pareci\u00f3 conveniente quitar aquel estorbo, y ha sido al fin derribada.<\/p>\n

La calle de Atocha<\/i>, despu\u00e9s de la plazuela, contin\u00faa por el camino y humilladero que conduc\u00eda a aquel antiqu\u00edsimo y venerando santuario, y en el cual hab\u00eda varias ermitas, dedicadas a San Cebri\u00e1n, San Sebasti\u00e1n, Santa Catalina, San Juan Evangelista, Santa Polonia<\/i>, hacia los sitios donde hoy corren las calles de estos nombres, y m\u00e1s adelante el Santo Cristo de la Oliva<\/i> y San Blas<\/i>, cerca de Atocha. Los principales edificios de esta calle continuaron siendo siempre hospitales y recogimientos, y aun hoy se conservan varios de ellos, que vamos a se\u00f1alar.<\/p>\n

En la acera izquierda, y casa n\u00famero 117 moderno, se coloc\u00f3 en 1609 un recogimiento de ni\u00f1os y ni\u00f1as hu\u00e9rfanos, llamado de Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados<\/i>, que exist\u00eda anteriormente en Santa Isabel, labr\u00e1ndose entonces, de orden del Rey, la casa e iglesia que hoy tienen, y destin\u00e1ndose en ella una habitaci\u00f3n para mujeres enfermas e impedidas, llamadas vulgarmente las carracas<\/i>, y otra para casa de maternidad<\/i>. Tambi\u00e9n estaba unida a \u00e9l la reclusi\u00f3n de mujeres a quienes sus parientes hac\u00edan retirar, y era conocida por la de San Nicol\u00e1s de Bari<\/i>. Hoy se halla destinada esta casa a Hospital de hombres incurables<\/i>, bajo el t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen<\/i>, fundado en 10 de Octubre de 1852. Inmediato a este edificio, en el n\u00famero 115 de la misma acera, est\u00e1 el Beaterio de hermanas de la Orden Tercera<\/i>, llamado de San Jos\u00e9<\/i>, y en \u00e9l qued\u00f3 establecida, en 1837, la primera sala de asilo o escuela de p\u00e1rvulos<\/i>, fundada por la Sociedad filantr\u00f3pica para propagar y mejorar la educaci\u00f3n del pueblo<\/i>. Casi enfrente de esta casa, esquina a la calle de San Eugenio, en la que despu\u00e9s ocuparon las oficinas de la Junta de Beneficencia, y hoy est\u00e1 un recogimiento de mujeres, fundado por la se\u00f1ora Vizcondesa de Jorbalan, estaba antes el hospital de convalecientes<\/i>, reunido en nuestros d\u00edas al general. Bastante mas abajo, en la acera opuesta, frente ya al Hospital general, se hallaba el convento de cl\u00e9rigos agonizantes<\/i>, bajo la advocaci\u00f3n de Santa Rosal\u00eda<\/i>, fundado por el Marqu\u00e9s de Santiago, en 1720, que qued\u00f3 suprimido como todos los de regulares, y demolido despu\u00e9s, fue construida en su lugar una casa particular.<\/p>\n

Termina esta hermosa calle el inmenso edificio moderno del Hospital general<\/i>, en que han venido a refundirse todos o casi todos los particulares, antiguos y modernos, que exist\u00edan en Madrid.<\/p>\n

El origen de aqu\u00e9llos, o m\u00e1s bien, la primera reuni\u00f3n en uno com\u00fan de los diversos que con distintas denominaciones exist\u00edan desde muy antiguo en Madrid, fue disposici\u00f3n del rey D.\u00a0Felipe II, y tuvo efecto por los a\u00f1os de 1581, coloc\u00e1ndolos entonces en el edificio situado entre la calle del Prado y Carrera de San Jer\u00f3nimo, que fue despu\u00e9s convento de Santa Catalina<\/i>, y hoy, derribado, ha sido sustituido por las casas del mismo nombre. A \u00e9l vinieron a reunirse el del Campo del Rey<\/i>; el de San Gin\u00e9s<\/i>; el del Amor de Dios<\/i>, en la misma calle; el de la Pasi\u00f3n<\/i>, cerca de San Millan; el de Convalecientes<\/i>, de la calle Ancha de San Bernardo; el de la Paz<\/i>, en la calle del mismo nombre, y otros; pero a pocos a\u00f1os de verificada esta reuni\u00f3n, y habi\u00e9ndose hecho sentir necesariamente la incapacidad de aquel edificio, se traslad\u00f3 el Hospital general<\/i> al sitio en que hoy se encuentra, donde se hallaba establecido un Albergue<\/i> para los mendigos, que habilitado en la forma conveniente, pas\u00f3 a ser hospital general (de hombres), y ocuparon los enfermos en 1603; pocos a\u00f1os despu\u00e9s se fabric\u00f3, tambi\u00e9n contiguo, un edificio para hospital de la Pasi\u00f3n (de mujeres) en las casas que hab\u00edan sido de D. Luis Gaitan de Ayala, y ambos hospitales generales<\/i>, con la protecci\u00f3n de los reyes y la especial del Consejo de Castilla, y sostenidos con las subvenciones y arbitrios concedidos sobre las representaciones de comedias, impuestos municipales y rurales, y con las limosnas y mandas piadosas, siguieron en cierto estado de prosperidad, hasta que en principios del siglo pasado, en tiempo de las guerras de sucesi\u00f3n, vinieron a una espantosa decadencia; pero la magnanimidad del rey don Fernando el VI consigui\u00f3 levantar de su postraci\u00f3n este piadoso instituto, a costa de enormes sacrificios, donaciones y mercedes. Su sucesor el gran Carlos III emprendi\u00f3, bajo la direcci\u00f3n del ingeniero D. Jos\u00e9 Hermosilla, la obra colosal del nuevo Hospital general<\/i>, que despu\u00e9s continu\u00f3 bajo la direcci\u00f3n de D. Francisco Sabatini, y que ser\u00eda verdaderamente asombrosa si hubiera llegado a terminarse.<\/p>\n

Hoy corre la direcci\u00f3n y administraci\u00f3n de este inmenso establecimiento a cargo de la Junta de Beneficencia, y el servicio al de los profesores falcultativos, de las hermanas de la Caridad y de la congregaci\u00f3n fundada por el venerable hermano Bernardino de Obreg\u00f3n[149]<\/sup><\/a>, y es la mejor posible en un establecimiento vasto y complicado, en que entran pr\u00f3ximamente cada a\u00f1o m\u00e1s de 18.000 enfermos de ambos sexos, y que exige un presupuesto anual de tres millones de reales, contando \u00fanicamente con un ingreso fijo de poco m\u00e1s de la mitad.<\/p>\n

Contiguo al vasto edificio del general, en el que ocupaba antes el ya dicho hospital de la Pasi\u00f3n, se sustituy\u00f3 en 1798 el Colegio de Cirug\u00eda de San Carlos<\/i>, que tan alto renombre lleg\u00f3 a adquirir en la ciencia, y que despu\u00e9s, por el plan general de estudios, ha quedado formando parte de la Universidad Central con el t\u00edtulo de Facultad de Medicina<\/i>, habi\u00e9ndose construido hace pocos a\u00f1os un edificio suntuoso sobre la extensa superficie de 205.705 pies, con espaciosos salones, c\u00e1tedras, anfiteatros de disecci\u00f3n, gabinetes anat\u00f3micos y biblioteca.<\/p>\n

Las calles traviesas entre la de Atocha y San Juan (que tambi\u00e9n sale al Prado desde la plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn) son las denominadas hoy Costanilla de los Desamparados<\/i>, del F\u00facar<\/i>, de San Pedro<\/i>, de la Leche<\/i> y de la Alameda<\/i>, de Ceniceros<\/i> (antes de la Redondilla<\/i>), del Gobernador<\/i> y de la Ver\u00f3nica<\/i>, y ofrecen poco inter\u00e9s hist\u00f3rico ni material. El objeto m\u00e1s notable, aunque moderno, que se presenta ya al final de ellas, digno de especial menci\u00f3n, es la Real F\u00e1brica Plater\u00eda<\/i>, elegante edificio y establecimiento fundado por el gran Carlos\u00a0III para premiar el m\u00e9rito y aprovechar la laboriosidad y conocimientos de D. Antonio Mart\u00ednez, natural de Huesca de Arag\u00f3n, bajo cuya direcci\u00f3n dispuso crear en ella uno de los establecimientos fabriles m\u00e1s importantes y adelantados del reino. El edificio, concluido en 1792, es de los m\u00e1s elegantes y bellos de Madrid; su fachada principal, de orden d\u00f3rico, enriquecida con un lindo p\u00f3rtico y columnata; la extensi\u00f3n del gran taller, y la distribuci\u00f3n, orden y comodidad de las dem\u00e1s dependencias, acreditaban el buen gusto del arquitecto. Eran igualmente magnificas las m\u00e1quinas que serv\u00edan para la elaboraci\u00f3n, y los primorosos objetos de arte construidos desde el principio en esta Real f\u00e1brica son demasiado conocidos y apreciados en toda Espa\u00f1a. Hoy no existe como tal.<\/p>\n

La calle del F\u00facar<\/i>, llamada con m\u00e1s propiedad de los F\u00facares<\/i>, tom\u00f3 este nombre de los famosos hermanos y opulentos contratistas flamencos en el siglo\u00a0XVI<\/small> (los Fuggaers<\/i>), cuyas casas de campo estaban all\u00ed, creemos eme donde ahora la manzana 250, al n\u00famero 9 antiguo y 15 moderno, en el inmenso espacio, descampado hoy, aunque cercado, que se extiende entre la dicha calle y la costanilla, terreno malamente desaprovechado, conocido por el Corral\u00f3n de los Desamparados<\/i>, que podr\u00eda utilizarse construyendo en \u00e9l un extenso mercado, que tanta falta hace en aquellos barrios.<\/p>\n

Entre la calle de San Juan<\/i> y la del Le\u00f3n<\/i> hasta la del Prado<\/i> est\u00e1 la parte m\u00e1s interesante del distrito por su caser\u00edo, y tambi\u00e9n por los recuerdos hist\u00f3ricos y literarios que a \u00e9l van unidos. Empezando a recorrerle por la calle del Le\u00f3n<\/i>, que le limita en su parte alta, y que (sea dicho de paso) es una de las m\u00e1s rectas y elegantes de Madrid, hallamos en ella un caser\u00edo nuevo, levantado de pocos a\u00f1os a esta parte, y un bello y suntuoso edificio, titulado el Nuevo Rezado<\/i>, que es el principal ornamento de dicha calle, y fue obra, seg\u00fan creemos, del c\u00e9lebre arquitecto Villanueva, en los \u00faltimos a\u00f1os del siglo pasado; perteneci\u00f3 a los monjes Jer\u00f3nimos del Escorial, que tenian el privilegio de la impresi\u00f3n de los libros del rezo divino, y hoy al Real Patrimonio, que le cedi\u00f3 despu\u00e9s para habitaci\u00f3n del Patriarca de las Indias<\/i>, y \u00faltimamente para colocar en ella la Academia de la Historia y su preciosa biblioteca. Frente de \u00e9l, con entrada por la calle de las Huertas, hay otro gracioso edificio, tambi\u00e9n moderno, construido para las juntas y oficinas del Honrado Concejo de la Mesta<\/i>, a que hoy ha sustituido la Asociaci\u00f3n general de ganaderos del reino<\/i>.<\/p>\n

Prescindiremos, pues, de este aspecto moderno, para considerar la calle antigua, que desde un principio, o por lo menos desde el siglo\u00a0XVII<\/small>, viene designada ya (no sabemos por qu\u00e9 motivo) con el t\u00edtulo del Le\u00f3n<\/i>. A su entrada por la calle del Prado, hasta la de Francos y Cantaranas, se ensanchaba entonces alg\u00fan tanto, formando una plazoleta, que era conocida con el nombre del Mentidero de los representantes<\/i>, sin duda por ser el punto de reuni\u00f3n de c\u00f3micos y aficionados, como despu\u00e9s la plazuela de Santa Ana<\/i>. Con este nombre vemos designado este sitio en el gran plano de Texeira en 1656, en los escritos de Quevedo, Lope, Rojas, Villamediana y otros, y en el testamento del obispo del Cuzco D. Manuel de Mollinedo y \u00c1ngulo, que expresamente dice que \u00abten\u00eda en Madrid la casa de sus padres en la calle del Le\u00f3n, al Mentidero de los representantes<\/i>\u00bb. Todas aquellas cercan\u00edas est\u00e1n impregnadas, por decirlo as\u00ed, de la memoria de los antiguos autores y actores dram\u00e1ticos que vivieron en ellas o las frecuentaron: cuya frecuencia se explica naturalmente por la inmediaci\u00f3n de los antiguos corrales de la Pacheco<\/i>, y de Burguillos<\/i>, en la calle del Pr\u00edncipe, y de Crist\u00f3bal de la Puente<\/i>, en la del Lobo, de que ya tratamos en su cap\u00edtulo.<\/p>\n

Acaso contribuy\u00f3 a ello tambi\u00e9n otra circunstancia de car\u00e1cter religioso, de que hace menci\u00f3n el erudito Pellicer en su Tratado hist\u00f3rico de la comedia y del histrionismo en Espa\u00f1a<\/i>. Dice, pues, que la actriz Catalina Flores, casada con L\u00e1zaro Ram\u00edrez, de ejercicio buhonero, habiendo quedado tullida a consecuencia de un parto, determin\u00f3 hacer una novena a cierta devota imagen de Nuestra Se\u00f1ora, que estaba en la calle del Le\u00f3n, esquina a la de Santa Mar\u00eda<\/i>, y para obligarla m\u00e1s, pasaba las noches en la calle, siendo tanta su fe, que el \u00faltimo d\u00eda de ella (que fue el 15 de Julio de 1624) se sinti\u00f3 buena del todo y colg\u00f3 las muletas al pie de dicha imagen; y que de esta milagrosa curaci\u00f3n tomaron ocasi\u00f3n los c\u00f3micos para elegir por su patrona y abogada a esta sagrada imagen, con el t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora de la Novena<\/i>, traslad\u00e1ndola a la parroquia de San Sebasti\u00e1n (donde se conserva) y fundando en ella una capilla y congregaci\u00f3n, y m\u00e1s adelante el hospital propio, que existe todav\u00eda en la traves\u00eda del F\u00facar y calle de la Leche.<\/p>\n

Consta, pues, por los escritos y memorias de aquellos tiempos, que todos los actores y actrices de los siglos\u00a0XVII<\/small> y XVIII<\/small>, desde los c\u00e9lebres Agust\u00edn de Roja y Alonso de Olmedo <\/i> hasta Manuel Garc\u00eda Porra y Mariano Querol<\/i>, y desde Mar\u00eda Riquelme y Mar\u00eda Calder\u00f3n<\/i> hasta la Ladevenant y la Tirana<\/i> (Mar\u00eda del Rosario Fern\u00e1ndez), todos vivieron en aquellas calles de las Huertas, del Amor de Dios, de San Juan, de Santa Mar\u00eda, de Francos, de Cantaranas y del Le\u00f3n<\/i>[150]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Los autores siguieron el mismo rumbo. El insigne CERVANTES<\/small>, que habit\u00f3, como dijimos, un tiempo, en la calle de las Huertas, hacia, el n\u00famero 16 nuevo, frontero de las casas donde sol\u00eda vivir el Pr\u00edncipe de Marruecos, mor\u00f3 otra vez en la plazuela de Matute, detr\u00e1s del colegio del Loreto<\/i>; otra en la calle del Le\u00f3n (o Mentidero<\/i>), n\u00famero 9 antiguo y 8 moderno; y en fin, vino a fallecer en la misma calle, en la casa n\u00famero 20 antiguo de la manzana 228, que hace esquina a la de Francos, y que fue demolida por ruinosa en 1833.<\/p>\n

Reconstruida entonces esta casa de nueva planta, d\u00e1ndole la entrada por la calle de Francos<\/i>, se impuso a esta calle el nombre del eminente escritor, y se coloc\u00f3 sobre la puerta su busto en relieve y la inscripci\u00f3n que expresa haber vivido y muerto en aquel sitio. Esta casa tiene la nota siguiente en la visita general y numeraci\u00f3n practicada a mediados del siglo pasado. \u00abPertenece a D.\u00a0Mariano P\u00e9rez de La Herran; fue de herederos de Gabriel Mu\u00f1oz, que la privilegi\u00f3 en 3.000 mrs. en 14 de Febrero de 1615. Tiene su fachada a la calle de Francos, 59 pies, 3 octavos, y a la del Le\u00f3n, a que hace esquina, 45, y en total, 2.988\u00bb. Posteriormente se uni\u00f3 a esta casa la contigua n\u00famero 21, que perteneci\u00f3 al mismo P\u00e9rez de La Herran a mediados del siglo pasado, y a Pedro Haedo en 1665, y ten\u00eda 26 pies de fachada, y en todo, 998. La nueva casa, construida en 1834 sobre aquellos solares, era propiedad de D. Luis Franco[151]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Poco m\u00e1s abajo, a la izquierda, en la misma calle antigua de Francos<\/i>, se\u00f1alada con el n\u00famero 11 antiguo y 15 moderno, manzana 227, existe todav\u00eda en muy buen estado de conservaci\u00f3n la casa, de su propiedad, en que vivi\u00f3 y muri\u00f3, en 1635, el F\u00e9nix de los ingenios<\/i> LOPE DE VEGA CARPIO. De los t\u00edtulos originales de dicha casa, que sus actuales due\u00f1os nos han permitido reconocer prolijamente, resulta que por los a\u00f1os de 1570, siendo solar, se lo dieron a los se\u00f1ores cura y beneficiados de la iglesia parroquial de Santa Cruz, con la carga de un censo perpetuo a su favor, con laudemio, tanteo, licencia, veintena, etc. Por los de 1587 estaba ya edificada la casa, y era due\u00f1a de ella In\u00e9s de Mendoza, viuda de Juan P\u00e9rez, vecino de la ciudad de Segovia. Hacia 1590 la pose\u00edan el capit\u00e1n Juan de Villegas Denuncibay y su mujer Mariana Avala. Por muerte de ambos otorg\u00f3 escritura de venta judicial el licenciado Gregorio L\u00f3pez Madera, del Consejo de S.\u00a0M. y alcalde de casa y corte, fecha 10 de Enero de 1608, a favor del mercader de lanas, vecino de Madrid, Juan Ambrosio Leva; y por otra de fecha 7 de Setiembre de 1610, ante Juan Obreg\u00f3n, la compr\u00f3 el doctor \u00abD. Frey Lope F\u00e9lix de Vega Carpio<\/i>, familiar del Santo Oficio de la Inquisici\u00f3n, presb\u00edtero, de la sagrada religi\u00f3n militar de San Juan de Jerusal\u00e9n, doctor en Teolog\u00eda, capell\u00e1n mayor de la congregaci\u00f3n de presb\u00edteros naturales de Madrid, promotor fiscal de la reverenda c\u00e1mara apost\u00f3lica y notario escrito en el archivo romano, etc., conocido por el F\u00e9nix de los Ingenios<\/i>, que naci\u00f3 en Madrid, en 25 de Noviembre de 1562\u00bb. (Tales son los t\u00e9rminos de la escritura). El mismo Lope la redimi\u00f3 de hu\u00e9sped de aposento de corte, con cargo de 4.500 maraved\u00eds, de tercera parte en cada a\u00f1o, por privilegio de S. M. D. Felipe III, firmado y refrendado de su secretario D. Alonso Ordo\u00f1ez de Valdivieso y Mendoza, fecha en el Pardo, a 14 de Febrero de 1613.<\/p>\n

Dicho Lope de Vega vivi\u00f3 en esta casa muchos a\u00f1os hasta su muerte, ocurrida en 27 de Agosto de 1635; y por su testamento, que acompa\u00f1a a los t\u00edtulos, otorgado en 26 de Agosto, d\u00eda anterior al de su muerte, ante el escribano Francisco de Morales, hered\u00f3 esta casa su hija \u00fanica do\u00f1a Feliciana de Vega Carpio<\/i>, esposa de Luis de Us\u00e1tegui, vecino de Madrid; por el otorgado por dicha se\u00f1ora en 5 de Junio de 1657, ante Juan Caballero, y bajo el cual falleci\u00f3 en la misma casa, la hered\u00f3 su hijo don Luis Antonio de Us\u00e1tegui y Vega Carpi\u00f3, capit\u00e1n de infanter\u00eda espa\u00f1ola en los Estados de Mil\u00e1n; el cual, por escritura de 13 de Julio de 1674, otorgada ante Manuel \u00c1lvarez Aldana, la vendi\u00f3 a Mariana Romero, mujer divorciada de Luis Orti, la cual era religiosa novicia del convento de Trinitarias descalzas, con el nombre de hermana Mariana de la Sant\u00edsima Trinidad[152]<\/sup><\/a>. Despu\u00e9s hubo en el siglo anterior varias sucesiones y ventas, hasta la que se verific\u00f3, en 21 de Junio de 1825, en favor de D.\u00a0Francisco Mar\u00eda L\u00f3pez de M\u00f3relle, vecino y del comercio de esta corte, cuyos hijos la poseen en el d\u00eda.<\/p>\n

La fachada ha sufrido alguna alteraci\u00f3n sustancial, y especialmente la de haber sido mudado m\u00e1s al centro el portal, que estaba antes donde ahora la primera reja, y haberse quitado entonces, al revocarla, la piedra que hab\u00eda hecho colocar Lope sobre el dintel de la puerta con esta inscripci\u00f3n:<\/p>\n

\n

D. O. M.<\/p>\n

PARVA PROPRIA, MAGNA.<\/p>\n

MAGNA ALIENA, PARVA.<\/p>\n<\/div>\n

Conserv\u00f3se, sin embargo, la antigua escalera, y en general la distribuci\u00f3n interior de la casa en sus dos \u00fanicos pisos, bajo y principal, aunque ha desaparecido el oratorio que Lope ten\u00eda, y donde celebraba misa diariamente. El patinillo que hoy queda debi\u00f3 ser en su tiempo mayor, como se observa en las construcciones a\u00f1adidas en uno de sus costados, y es sin duda el huerto que cultivaba el mismo Lope, a que hace referencia Montalb\u00e1n en su Fama p\u00f3stuma<\/i>, cuando dice \u00abhaberle hallado muy de ma\u00f1ana regando su huerto, despu\u00e9s de haberse desayunado con un torrezno y escrito el primer acto de una comedia\u00bb. La casa ocupa una superficie de 5.533 pies, con 57 de fachada ala calle de Francos, con cuatro balcones en su \u00fanico piso principal[153]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Frente de dicha casa conduce a la contigua de Cantaranas<\/i> la peque\u00f1a titulada del Ni\u00f1o<\/i> (hoy de Quevedo<\/i>), cuya casa n\u00famero 4 antiguo y 9 moderno (que aun existe en parte, aunque segregadas de ellas las accesorias que daban a la calle de Cantaranas) fue propiedad del esclarecido ingenio D. FRANCISCO DE<\/small> QUEVEDO Y<\/small> VILLEGAS<\/small>. En el Registro primitivo de Aposento<\/i> de 1651 dice as\u00ed, aunque sin designarla fijamente, por no estar efectuada todav\u00eda la numeraci\u00f3n: \u00abTraviesa de la calle del Ni\u00f1o a la de las Huertas, una casa de D.\u00a0Francisco de Quevedo, que fue de Mar\u00eda de la Paz y fue compuesta y tasada en 30 ducados\u00bb. Y en la Visita general practicada a mediados del siglo pasado dice: \u00abManzana 229, n\u00famero 4, pertenece a D. Francisco Moradillo; se compone de tres sitios; el primero fue de D. Francisco de Quevedo y do\u00f1a Mar\u00eda de la Paz en 3.750 mrs., y los r\u00e9ditos de 130 ducados, con los que la privilegi\u00f3 D. Francisco de Quevedo, y de los herederos de Juan P\u00e9rez, que los compuso el licenciado D. Juan P\u00e9rez de Espinosa, con 18 educados, en 30 de Agosto de 1752. Tiene su fachada a la calle del Ni\u00f1o 49 pies, y su todo 7.917; renta 1.900 reales, carga 11.952 maravedises\u00bb. Quiere decir que dicha accesoria de la calle de Cantaranas (en el solar que hoy se ha construido la casa del se\u00f1or Arango) pudo ser segregada despu\u00e9s de la de Quevedo, que es la de la calle del Ni\u00f1o, n\u00famero 9 nuevo ya citado[154]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

\u00daltimamente, para que nada faltase a aquel distrito de su especialidad literaria, naci\u00f3 tambi\u00e9n en \u00e9l, el d\u00eda 10 de Marzo de 1760, y en la casa \u00faltima de la calle de San Juan, con vuelta a la de Santa Mar\u00eda (se\u00f1alada hoy con los n\u00fameros 43 y 45), el restaurador de nuestra musa dram\u00e1tica y fundador del moderno teatro espa\u00f1ol, D.\u00a0Leandro Fern\u00e1ndez Morat\u00edn<\/i>. El due\u00f1o de esta casa, D. Narciso Ureta, me invit\u00f3 a consignar una inscripci\u00f3n conmemorativa, que ha colocado en una l\u00e1pida en su fachada.<\/p>\n

Pero volviendo a la calle de Cantaranas (hoy impropiamente apellidada de Lope de Vega<\/i>)[155]<\/sup><\/a>, existe en ella la iglesia y convento de monjas trinitarias descalzas, fundado por do\u00f1a Juana Graitan, en 1609, hija del general don Juli\u00e1n Romero. En \u00e9l fue sepultado en 1616 Miguel de Cervantes Saavedra<\/i>; su diligent\u00edsimo bi\u00f3grafo el Sr.\u00a0Navarrete consign\u00f3 la duda (acreditada en el convento, y que nosotros seguimos tambi\u00e9n ligeramente en las primeras ediciones del Manual de Madrid<\/i>) de que pudo haber sido sepultado en la calle del Humilladero, donde, al decir de las mismas monjas, permanecieron algunos a\u00f1os, mientras la obra de su convento, si bien afirmaban que cuando se trasladaron a este sitio hicieron traer a \u00e9l los huesos de las religiosas y sus parientes enterrados en aqu\u00e9lla, en cuyo caso vendr\u00edan tambi\u00e9n los de Cervantes, cuya hija natural do\u00f1a Isabel<\/i> profes\u00f3 en este monasterio en 1614. Pero en el art\u00edculo Madrid<\/i> del Sr. Madoz se resuelve terminantemente esta cuesti\u00f3n, asegurando que las monjas permanecieron en este convento de la calle de Cantaranas desde su fundaci\u00f3n en 1609 hasta 1639, en que por alg\u00fan tiempo se trasladaron a la casa que les cedi\u00f3 en la calle del Humilladero una se\u00f1ora de la casa de Braganza; y por lo tanto, parece indudable que Cervantes, que falleci\u00f3 all\u00ed inmediato en 1616, y que se mand\u00f3 enterrar en este convento, yace sepultado en \u00e9l. Mas, desgraciadamente, y a pesar de las exquisitas diligencias practicadas en varias ocasiones, y muy especialmente en tiempo de la dominaci\u00f3n francesa, por el arquitecto don Silvestre P\u00e9rez y los m\u00e9dicos Luzuriaga y Morejon, no ha sido posible hallar dichos preciosos restos.<\/p>\n

En el mismo convento profes\u00f3 tambi\u00e9n otra hija natural de Lope de Vega, do\u00f1a Marcela, y el suntuos\u00edsimo entierro del mismo, verificado en 28 de Agosto de 1635, con una pompa y concurrencia nunca vistas, pas\u00f3 desde la casa mortuoria de la calle de Francos, por la de San Agust\u00edn, que da frente a las rejas del mismo convento, para que pudiera verle su hija sor Marcela<\/i>; la de Cantaranas, la del Le\u00f3n, plazuela de Ant\u00f3n Mart\u00edn y calle de Atocha hasta San Sebasti\u00e1n, siendo tan inmenso el concurso, que ya hab\u00eda entrado la cruz parroquial en la iglesia y aun no hab\u00eda salido el cad\u00e1ver de su casa. Este convento, sin embargo, no avanzaba tanto entonces hacia el frente a la calle de San Agust\u00edn, pues en el plano de 1656 vemos que \u00e9sta (llamada entonces de San Jos\u00e9) continuaba recta hasta la de San Juan, y no exist\u00eda a su lado la costanilla llamada de las Trinitarias[156]<\/sup><\/a>. Este reducido distrito, aunque casi renovado en su caser\u00edo de muy pocos a\u00f1os ac\u00e1, conserva todav\u00eda, como vemos, recuerdos interesantes para nuestra historia literaria del siglo\u00a0XVII<\/small>, representada en los tres grandes nombres de Cervantes, Lope<\/i> y Quevedo<\/i>, con que hoy se enaltecen tres de sus calles, perpetuando dichas memorias.<\/p>\n

En el n\u00famero 6 de esta calle, y su cuarto bajo, vivi\u00f3 la c\u00e9lebre impostora apellidada la beata Clara<\/i>, y en el mismo se representaron las sacr\u00edlegas escenas que escandalizaron la corte en los primeros a\u00f1os de este siglo; despu\u00e9s pas\u00f3 a vivir a la casa del Campillo de San Francisco (hoy calle de los Santos), que hace esquina a la Carrera, en donde fue presa y llevada a la Inquisici\u00f3n de Toledo.<\/p>\n

En la misma calle de Cantaranas, n\u00famero 45 nuevo, muri\u00f3, en 23 de Marzo de 1844, el c\u00e9lebre orador parlamentario D.\u00a0Agust\u00edn Arguelles, y posteriormente, en la misma, sus compa\u00f1eros D. Mart\u00edn de los Heros y D. Ram\u00f3n Gil de la Cuadra<\/i>.<\/p>\n

Por una fatalidad de la suerte, estos mismos barrios de las Huertas<\/i>, de Santa Mar\u00eda<\/i>, de San Juan<\/i> y del Amor de Dios<\/i>, tan enaltecidos con sus recuerdos hist\u00e9rico-literarios, despiertan al mismo tiempo otros de fama m\u00e1s equ\u00edvoca, habiendo obtenido desde el mismo siglo\u00a0XVII<\/small> hasta nuestros d\u00edas el triste o alegre privilegio de servir de centro principal al comercio amoroso al pormenor<\/i>. La forma de sus casas, bajas en la mayor parte hasta estos \u00faltimos tiempos, con sus indispensables rejas a flor de calle; su apartamiento misterioso del bullicio, y su vecindad al Prado, y hasta sus mismas po\u00e9ticas tradiciones, consignadas en las comedias de Moreto, Rojas y otros autores, hicieron que las calles de las Huertas<\/i>, de Santa Mar\u00eda<\/i>, del Amor de Dios<\/i>, del Infante<\/i>, de Santa Polonia, San Juan, Costanilla<\/i>, etc., fueran las preferidas por la raz\u00f3n social de Venus y compa\u00f1\u00eda<\/i>; y hasta jefe pol\u00edtico de Madrid hubo, no hace muchos a\u00f1os, que intent\u00f3 vincular en ellas este funesto privilegio, obligando a reducirse a este distrito a todas las adoradoras de aquel culto, hasta que, a instancias de los vecinos honrados de dichos barrios, se levant\u00f3 esta rid\u00edcula y arbitraria designaci\u00f3n, que los convert\u00eda en especie de sucio lazareto. \u00a1Singular coincidencia, la aproximaci\u00f3n instintiva hacia los hospitales de los favoritos de las musas y las sacrificadoras de Venus Citerea!<\/p>\n

La \u00faltima manzana de este distrito, se\u00f1alada con el n\u00famero 233, que consta de m\u00e1s de mill\u00f3n y medio de pies, y que comenzando en dicha calle de San Agust\u00edn a la esquina de la del Prado, se prolonga hasta este paseo, revolviendo luego por la calle de las Huertas y cerrando indebidamente las salidas a aquel paseo de las de Francos y Cantaranas[157]<\/sup><\/a>, fue toda propiedad del famoso D.\u00a0Francisco G\u00f3mez de Sandoval, duque de Lerma<\/i>, ministro y privado de Felipe III, y cardenal despu\u00e9s de la S. I. R. Ocupa su parte principal el extendido palacio de Medineceli<\/i>, de que hablaremos despu\u00e9s, y a sus espaldas el convento que fund\u00f3 el mismo Duque de Lerma en 1606, de trinitarios descalzos de Jes\u00fas Nazareno<\/i>, que despu\u00e9s de la exclaustraci\u00f3n de los frailes, fue cedido por el actual se\u00f1or Duque de Medinaceli a las monjas del Caballero de Gracia, y posteriormente a las de la Magdalena, con la parte de huerta que le corresponde, y la otra parte, que da a la calle de las Huertas (propiedad despu\u00e9s del Estado), se ha cedido por el Gobierno a las hermanas de la Caridad<\/i> para la construcci\u00f3n, que ya han realizado, de su casa principal. La iglesia de Jes\u00fas<\/i> fue destruida en tiempo de la dominaci\u00f3n francesa; pero en una capilla habilitada para el culto se venera la c\u00e9lebre efigie de Jes\u00fas Nazareno<\/i> (que parece estuvo cautiva en Fez), y es la misma que sale en la procesi\u00f3n del Viernes Santo, y a que tiene tanta devoci\u00f3n el vecindario de Madrid. No contento el Duque de Lerma con esta fundaci\u00f3n religiosa contigua a su casa, destin\u00f3 una gran parte de aquel terreno, por el lado de las calles del Prado y San Agust\u00edn, a casa profesa de jesuitas<\/i>, haciendo construir una iglesia dedicada a colocar el cuerpo de su glorioso antecesor San Francisco de Borja, duque de Gand\u00eda<\/i>, tra\u00eddo expresamente desde Roma para este efecto. Posteriormente, cuando la traslaci\u00f3n de dichos jesuitas a San Felipe Neri, ocuparon este convento los padres capuchinos de San Antonio del Prado, y hoy, a la extinci\u00f3n de los regulares, est\u00e1 alquilado a un colegio de ense\u00f1anza de se\u00f1oritas<\/i>, y la iglesia, con el t\u00edtulo de San Antonio<\/i>, ha vuelto a reivindicar y ostentar en sus altares los venerables restos del Duque de Gand\u00eda.<\/p>\n

Ademas de esto, el mismo cardenal Duque de Lerma trajo, en 1610, ala casa frontera (en que antes, seg\u00fan dijimos, estuvo el Hospital general) a las religiosas de Santa Catalina de Sena<\/i>, que estaban en la calle de Leganitos, y all\u00ed las reconstruy\u00f3 el convento e iglesia, que fue demolido por los franceses y ocupa hoy la manzana de casas nuevas. Desde este convento al de San Antonio hab\u00eda un arco o pasadizo al t\u00e9rmino de la calle del Prado, para comunicar a las tribunas que en ambas iglesias ten\u00eda la casa de Medinaceli.<\/p>\n

Tambi\u00e9n fue propiedad de la misma la hermosa casa-palacio a la otra esquina de la calle de San Agust\u00edn, conocida por la casa de Abr\u00e1ntes, y que hoy creemos pertenece al se\u00f1or Conde de Ezpeleta[158]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Con la demolici\u00f3n de dicho convento de Santa Catalina, que ocupaba 77.607 pies y la construcci\u00f3n en 1818 de la nueva manzana de casas, no s\u00f3lo se ensanch\u00f3 y regulariz\u00f3 la estrecha y tortuosa calle contigua del mismo nombre, sino que qued\u00f3 una extensa plaza dando frente al Prado. En medio de ella mand\u00f3 colocar (por disposici\u00f3n muy memorable y digna de alabanza) el monarca don Fernando\u00a0VII la estatua en bronce del escritor ameno, del regocijo de las musas, del inimitable Cervantes<\/i>, encargada en Roma al c\u00e9lebre escultor espa\u00f1ol D. Antonio Sola, y que, seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, debe ser trasladada a la plazuela del \u00c1ngel o a la de Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/i>, como sitios m\u00e1s oportunos que el que hoy ocupa; al designar el cual el difunto monarca, estaba bien lejos de pensar que la colocaba a las puertas del futuro palacio del CONGRESO DE LOS<\/small> DIPUTADOS<\/small>.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"menu_order":20,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-63","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/63","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/63\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":228,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/63\/revisions\/228"}],"part":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/63\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=63"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=63"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.publiconsulting.com\/wordpress\/madridantiguo\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=63"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}